飞云绝顶鸡鸣见日歌

人间昼短苦夜长,三竿日出方下床。

此间昼长嫌夜短,半夜鸡声昏晓判。

问君长短胡不齐,却缘见地分高低。

赤鸟初生顾兔死,觉者自觉迷自迷。

呜呼,安得石榻千万亿,纵横胪列飞云西。

登峰到顶须我友,同来高枕闻天鸡。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以对比的手法描绘了人间与仙境的不同生活节奏,表达了对自由自在生活的向往。诗人通过“人间昼短苦夜长”与“此间昼长嫌夜短”的对比,展现了两种截然不同的生活状态。人间的白天短暂而夜晚漫长,而诗中所描述的仙境则相反,白天似乎过于漫长,夜晚显得不够。这种对比不仅突出了仙境生活的悠闲与宁静,也反映了诗人对自由与宁静生活的渴望。

“半夜鸡声昏晓判”一句,形象地描绘了仙境中时间流逝的独特方式,鸡鸣声仿佛是划分昼夜的界限,暗示着这里的时间流动与外界不同。接着,“问君长短胡不齐,却缘见地分高低”,诗人提出了一个哲学性的问题,探讨了为何人间与仙境的时间感知如此不同,答案在于“见地分高低”,即视角或立场的不同导致了对时间的不同感知。

“赤鸟初生顾兔死,觉者自觉迷自迷”这一联,运用了象征手法,将“赤鸟”和“顾兔”分别代表觉醒与迷惑的状态,进一步深化了对人生哲理的思考。觉醒之人能够认识到自己的状态并寻求改变,而迷失之人则深陷其中,难以自拔。

最后,“呜呼,安得石榻千万亿,纵横胪列飞云西”表达了诗人对于拥有更多自由空间和时间的渴望,希望能在广阔的天空之下,自由地躺卧在石榻上,享受无尽的宁静与自由。“登峰到顶须我友,同来高枕闻天鸡”则强调了友情的重要性,只有与志同道合的朋友一同攀登高峰,才能在山顶共同欣赏天边的晨鸡,体验那种超越世俗的自由与喜悦。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对理想生活状态的追求,以及对自由、宁静与友情的珍视。

收录诗词(1733)

成鹫(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

赠陈翁寿

立身当如陈太丘,生子当如孙仲谋。

娶妻当如孟德曜,学仙当学张留侯。

我闻当今有遗逸,绛县春秋过九十。

汾江江上钓鱼回,塔坡坡畔扶筇立。

有时一饮快千觞,有时高枕傲羲皇。

有时雄谈惊四座,有时缄口如括囊。

阶下芝兰杂丛桂,元方难兄季难弟。

官山私淑管夷吾,挟策追随端木赐。

长文孝先皆象贤,风流文采何翩翩。

儒林早竖鸡坛帜,大州半刺方待年。

室中綦缟谁家子,鹿门远嗣徽音美。

悬弧设帨相后先,参差黄发齐儿齿。

我在山中今白头,翘首元龙百尺楼。

见说德星重聚里,遥知海屋更添筹。

此日葭灰吹六律,此日梅花开五出。

阳回冻谷日初长,花发华堂香满室。

祝翁不用杯与盘,祝翁不用炰与燔。

挹将东海为卮杓,挈取南山作酒尊。

我翁未醉更受爵,我翁既醉请赠言。

年年今月与今日,容我山人来叩门。

形式: 古风

题东华侄诗文集

生子不愿为腐儒,寻行数墨成蠹鱼。

教子莫教治生产,求田问宅徒守株。

君不见渥洼龙种千里足,高视阔步陵天衢。

安能俛首随款段,血汗伏枥悲盐车。

忆我伯兄九谷子,先世分室城东居。

一朝落地为兄弟,先后雁行如贯珠。

七岁同师授章句,八岁九岁能操觚。

十岁为文学声律,弟兄唱和无时无。

大庭广众弄柔翰,满堂宾客争称誉。

伯翁我翁莞尔笑,私心相庆阳谦虚。

我年十三举博士,自誇逸足能先驱。

须臾阳九天改步,儒冠高挂归田庐。

伯兄十五始入学,一举再举登贤书。

兄年十九我十八,从此出处天渊殊。

兄方及弟两出宰,廿年不调思归与。

我年四十入山去,终老不材如大樗。

殊涂同辙各有以,盖棺事定当何如。

伯兄不死赖有子,快哉一马生三驹。

中间神骏不可测,少不相从东郡趋。

有时绕膝闻诗礼,有时出郭随蹇驴。

有时承欢郯子国,有时定省来姑苏。

孺子可教更可畏,制义帖括宁区区。

吟诗直欲祖风雅,初盛为主中晚奴。

文章寝食饱秦汉,三唐两宋皆皮肤。

而翁所学有真诀,心传口授无精粗。

小子狂简志高远,良玉未及分瑕瑜。

秋风飒飒树不静,废书读礼日月徂。

太初堂上见手泽,白门城外闻啼乌。

故园归去问封树,总角今来成丈夫。

我时卧病一百日,朝来起坐须持扶。

归人解装席未煖,闻我老病深嗟吁。

自携诗卷过桥去,行吟直到南山隅。

吟声未歇履声近,病夫下榻开绳枢。

入门再拜谁家子,谛视方知封与胡。

去日垂垂髫夹囟,归时鬑鬑微有须。

去日斑衣事儿戏,归时博带飘长裾。

人生少壮会如此,使我日暮悲穷涂。

问子来意胡为乎,袖中有物能卷舒。

琅玕出手光照席,索我落笔为点污。

我身既隐文何有,汝言可采良不诬。

开卷一唱复三叹,掩卷大声还疾呼。

九谷子,九谷子,有子如此道不孤,有子如此道不孤。

形式: 古风

挽泽萌和尚七哀歌

我所思兮在华亭,孤舟来往江波清。

龙蛇混杂双眼明,车螯缩爪虾努睛。

晚来钓得赤梢鲤,三界横身棹臂行。

呜呼,一歌兮歌一唱,满船明月空惆怅。

我所思兮在丹霞,开炉烹佛称作家。

三岩高处天雨花,狸奴白牯眼着沙。

长者峰前见宾主,石头路滑空波吒。

呜呼,再歌兮歌再歇,海螺吹落千山月。

我所思兮在栖贤,师王踞座五老前。

百鸟衔花觐法筵,千峰流水归玉渊。

一声长笑别三峡,丘壑无光山寂然。

呜呼,三歌兮歌三叠,须臾便隔僧祗劫。

我所思兮在海云,祖翁田地荒耕耘。

象王归耕耕日曛,一期建立殊功勋。

大除灯火日面佛,劝请住世徒殷勤。

呜呼,四歌兮歌四愁,鸟啼双树声啾啾。

我所思兮在怡山,欲去未到身先还。

鼓山斫额非等閒,祖庭虚席遥瞻攀。

半途息肩日西夕,清风早入仙霞关。

呜呼,五歌兮歌五噫,只屦单提谁得知。

大人大人生马驹,四蹄蹴踏无贤愚。

不动鞭影先驰驱,羞与驽骀追步趋。

房星掩曜天驷殒,渥洼接踵鸣天衢。

呜呼,六歌兮歌六匝,疋练横空风飒飒。

小人小人号顽牛,他家水草曾淹留。

朝辞主人归故丘,晚来相见西溪头。

横吹铁笛人何处,顾影惊心水自流。

呜呼,七歌兮歌七哀,何时携手归乎来。

形式: 古风

题闽僧怡山八咏

野人独钓烟波外,眼中不识乾坤大。

岁晏扁舟入海云,舟中有客名痴卖。

相逢赠我袖中诗,品题八咏穷幽奇。

恍惚怡山与神契,欲去未去心先驰。

今年别我归长庆,春江送客风尘静。

迟我名山欲问程,寻君旧话先乘兴。

十朝绀殿今何如,月夜幽钟人定初。

丹荔流霞辨生熟,长松鹤唳遥相于。

中济归僧无去住,石湖烟雨时相遇。

门临乌石笑点头,碧涧泉声引归路。

此时此景非等閒,紧俏麻鞋远近山。

凭君报语山翁道,岭外顽牛老更顽。

形式: 古风