这首诗是金代诗人赵秉文对东晋大诗人陶渊明的《饮酒》组诗的和作之一，名为《和渊明饮酒二十首（其十一）》。通过这首诗，我们可以感受到诗人对陶渊明生活态度和哲学思想的深刻理解和共鸣。
诗中首先提到“千载渊明翁”，表达了对陶渊明的敬仰之情，认为他虽已逝千年，但其智慧与品格依然深入人心，不被世人遗忘。接着，“谁谓不知道”一句，暗含了对陶渊明深邃思想的赞美，认为他的智慧超凡脱俗，非同常人所能理解。
“闲赋责子诗，调戏乃娱老”描绘了陶渊明在闲暇时创作诗歌，以轻松诙谐的方式与家人互动，以此来消遣时光，享受生活的乐趣。这种生活态度体现了陶渊明对人生自由和快乐的追求。
“杜陵盖自况，亦岂恨枯槁”中，“杜陵”指的是杜甫，这里借指陶渊明以杜甫自比，表明自己也像杜甫一样，愿意忍受生活的困苦，追求精神的富足，而不是物质的奢华。这反映了陶渊明对物质与精神价值的深刻认识。
“壶觞清浊共，适意无丑好”则进一步阐述了陶渊明的生活方式和哲学观。他并不拘泥于物质的贫富，而是追求内心的平和与满足，无论是清酒还是浊酒，只要能让自己感到愉悦，便是最好的选择。这种随性而为的态度，体现了陶渊明对生活本质的洞察。
最后，“归来五柳宅，守我不贪宝”描述了陶渊明归隐田园的生活场景。他居住在五柳树下，坚守着自己的理想与原则，不为外物所动，不贪恋世俗的财富与地位。这种淡泊名利、回归自然的生活方式，正是陶渊明留给后世的宝贵遗产。
“长啸天地间，独立万物表”则是对陶渊明人格魅力的高度赞扬。他能够在广阔的天地间自由地表达自己的情感，独立于世间万物之上，不受任何束缚，展现出一种超然物外的境界。
综上所述，这首诗通过对陶渊明生活态度和哲学思想的描绘，展现了诗人对其深刻的理解和崇高的敬意。赵秉文通过这首和作，不仅表达了对陶渊明的赞美，也传达了自己对于理想生活状态的向往和追求。
