临终诗

龚胜无馀生,季业有终尽。

嵇公理既迫,霍生命亦殒。

凄凄后霜柏,纳纳冲风菌。

邂逅竟几时,修短非所悯。

恨我君子志,不获岩下泯。

送心正觉前,斯痛久已忍。

唯愿乘来生,怨亲同心朕。

形式: 古风 押[轸]韵

鉴赏

这首诗是南北朝时期诗人谢灵运在临终前的遗作,名为《临终诗》。诗中充满了对人生的感慨和对未来的期许。

首句“龚胜无馀生,季业有终尽”以龚胜和季业为例,表达了对人生短暂、终有一死的感慨。龚胜和季业都是历史上的人物,他们的故事被用来象征生命的有限和不可避免的终结。

接着,“嵇公理既迫,霍生命亦殒”进一步强调了人生的紧迫感和不可预知性。嵇康和霍去病是历史上的两位杰出人物,但最终都未能逃脱生命的限制。这里通过对比,突出了生命的脆弱和时间的无情。

“凄凄后霜柏,纳纳冲风菌”描绘了一幅凄凉的画面,霜柏和风菌分别代表了坚韧与脆弱,暗示了生命中的矛盾与复杂。霜柏虽坚强,却也难逃季节更迭;风菌虽渺小,却能顽强生长。这象征着即使在逆境中,生命也能展现出不同的面貌和力量。

“邂逅竟几时,修短非所悯”表达了对生命长度的无奈和对命运的感叹。生命中的相遇和离别总是难以预料,而生命的长短并非个人所能控制或同情。

“恨我君子志,不获岩下泯”流露出诗人对自己未完成理想和抱负的遗憾。他希望自己的高尚志向能在死后得到安息,如同隐居山岩下的隐士一般,不受尘世纷扰。

“送心正觉前,斯痛久已忍”表明诗人面对死亡的平静和接受,他已经将内心的痛苦转化为对生死的深刻理解。

最后,“唯愿乘来生,怨亲同心朕”表达了诗人对未来生活的期待和对怨亲关系的超越。他希望在来生中,无论是亲人还是仇人,都能和谐共处,体现了诗人对和谐人际关系的向往。

整体而言,这首诗展现了谢灵运对生命、死亡、理想、遗憾以及未来生活的深刻思考和情感表达,充满了哲理性和人文关怀。

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谢灵运(南北朝)

成就

不详

经历

出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《集》等14种

  • 籍贯:东晋陈郡阳夏(今河南太康)
  • 生卒年:385年-433年

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