复用前韵奉酬梦符学录

这首诗是宋代诗人周行己对友人梦符学录的回应之作，通过对比不同人生选择和命运，表达了对理想与现实、读书与从政、坚守与妥协等多重主题的思考。

首句“子卿五言法，气格厉劲秋”赞美友人的诗歌风格如同秋天般刚劲有力，暗示其作品充满力量与深度。接着“绵绵武功裔，尚不废箕裘”赞扬友人家族传承的武功精神并未因时代变迁而废弃，暗含对友人品格与家风的敬佩。

“洒然落妙语，一破万古忧”赞扬友人言语中的智慧与洞察力，能够化解千古以来的忧虑，展现出其思想的深刻与广博。接下来“文章本道德，作者通神谋”强调文章应当源于道德，作者应具备通晓世间策略的智慧，体现了对文学与道德关系的重视。

“惜其命不达，白首犹饭牛”表达对友人未能实现理想抱负的惋惜之情，同时“学者愿识面，或比韩荆州”则表达了希望更多学者能认识并学习友人的愿望，将友人与唐代著名文学家韩愈相提并论，进一步提升了其声望。

“儒冠真误身，未免妻子愁”批判了儒家传统观念中过于拘泥于学术而忽视生活实际的问题，指出这种观念有时会令学者及其家人陷入困境。随后“长安游侠儿，生不辨田畴”通过对比游侠儿的自由与豪放，讽刺了某些学者的迂腐与脱离实际。

“儒有不黔突，此辈饫珍羞”再次强调了学者与游侠的不同生活方式，前者致力于学问而可能忽视生活的基本需求，后者则享受着丰富的物质生活。接着“左右夹燕赵，出入跨骐骝”描绘了游侠儿的豪迈与自由，他们身边环绕着燕赵之地的英雄豪杰，出入时乘坐骏马，展现了他们的非凡气度。

“富贵即称贤，宁辨清浊流”指出在追求富贵的过程中，人们往往失去了辨别是非的能力，变得不清不楚。最后“乃知读万卷，不如持尺矛”提出观点，认为广泛阅读虽好，但实际行动更为重要，持有一把短剑（尺矛）更能体现个人的价值与能力。

“斯言虽有激，亦为智者投”表明这些言论虽然带有激愤，但也是对智者的忠告，提醒人们在追求理想与现实之间找到平衡。结尾“古人愿执鞭，如或不可求”表达了古人愿意为理想付出一切，但若无法实现，则宁愿放弃，体现了对理想与现实的深刻理解。

“君看授业生，已为公与侯”通过对比，指出那些接受教育的学生，最终成为了公侯级别的显贵人物，暗示了教育与社会地位之间的联系。最后“飒然灌园翁，零落守旧丘”以一位老农的形象结束，象征着那些坚守传统、默默耕耘的人们，尽管生活平凡，却依然保持着内心的宁静与满足。

整体而言，这首诗通过对不同人生选择的对比与反思，展现了诗人对理想、现实、教育、社会地位等多个层面的深入思考，以及对理想与现实之间平衡的追求。