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南方赤帝髓,本是太阴精。
古仙能夺剥,却取水银形。
这首诗描绘了炼丹术中转化物质的过程,充满了神秘与哲学意味。"南方赤帝髓,本是太阴精",开篇即以象征手法,将南方的赤色与帝髓(帝王之气)与太阴(月亮、女性、阴柔)相联系,暗示了一种转化或升华的内在力量。"古仙能夺剥,却取水银形",则进一步揭示了通过古代仙人的技艺,可以将物质形态进行改变,从太阴精转化为水银,暗含着对自然法则和宇宙真理的探索与追求。
整体而言,这首诗不仅展现了炼丹术中的核心理念——物质的转化与升华,也蕴含了对自然与超自然力量的深刻思考,体现了中国古代哲学中关于变化、循环与转化的思想。
不详
二精合会,还丹之心。若逢此理,不假远寻。
黑铅取阳,朱砂取阴。
淮王炼秋石,黄帝美金花。
世人不悟莫咨嗟,神仙之药遍中华。
不用铅,不用砂,迷愚之者亦如麻。
修取铅,炼取砂,顷刻之间见黄芽。得黄芽,莫谩誇。
将此黄芽配女家,夫妻和合岁月赊。
身披紫服驾云霞,验之刀圭是河车。
阴中有阳,阳中有阴。既识砂中汞,须求铅里金。
二味实天地之大宝,日月之至精。
炼得此者,下鬼不欺。
日魂月魄无形状,采得天然太新样。
契合神仙实难论,云霄起在黄芽上。
龙腾虎伏变金田,始末须得出世铅。
为家为屋自然居,配俪之时顷刻间。
认得离胎争欲言,不在文书口诀传。