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去年今月正今日，北高峰前，冷泉亭畔。
悬羊头，卖狗肉，秤头斤两惜如玉。
几多高价来相酬，尽力相酬酬不足。
今年今日正今时，竹山顶上，栖风亭边。
饥即餐，困即眠，石头为枕草为毡。
永日萧然无个事，白云深处不朝天。
这首诗是宋代僧人释南雅所作的《偈颂七首(其六)》。诗人以对比的手法，描绘了两个不同时间地点的生活情境。去年今日，他在北高峰前的冷泉亭边，面对着市井生活的琐碎与艰辛，对每一分重量都极为珍惜，即使付出高价也竭尽全力去交换所需。然而，今年今日，诗人已经超脱到了竹山顶上的栖风亭，过上了简朴自然的生活，以石为枕，以草为垫，心境清寂，无事可做，只在白云深处逍遥自在，不再追求世俗的功名利禄，连朝见天庭都不屑一顾。
诗中通过对比，展现了诗人从世俗纷扰到心灵净化的过程，表达了对物质欲望的淡泊和对精神自由的追求。这种禅意的流露，体现了宋代理学与佛教思想的交融，具有很高的艺术价值和哲学内涵。
不详
瞎驴灭却正法眼，临济宗风始大张。
的的单传至今日，绳绳不断愈光扬。
有价数，没商量。
生而无生，一片浮云点太清。
灭而无灭，万里寒空沈晓月。
个些儿，佛不知，拟心栖处隔山迷。
直饶不拟栖心处，犹落吾家第二机。
葛陂化杖谁为力，陶壁飞梭事有因。
好是风云相际会，峥嵘头角自惊群。
背触全提话已圆，孤风凛凛播皇天。
无端更把闲毛齿，惹得丛林口耳传。
