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畿县尘埃不可论，故山乔木尚能存。
不缘去垢须青荚，自爱苍鳞百岁根。
这首诗描绘了一种超脱世俗、自在自然的生活状态。开篇“畿县尘埃不可论，故山乔木尚能存”两句，表达了诗人对于世间纷争与污浊的厌倦，以及对远离尘嚣、保持本真自然状态的向往和珍视。"畿县"指的是京城附近的地方，"故山乔木尚能存"则是说在久远的山中，古老的树木依然存在，象征着不随波逐流、坚守自己本质的生活态度。
接着“不缘去垢须青荚，自爱苍鳞百岁根”两句，更深入地展示了诗人对于自然界中生命力和长存的赞美。"不缘去垢"表达了一种超脱世俗污染的情怀，而"须青荚"则是希望像古老的树木一样，保持着永恒的绿意。"自爱苍鳞百岁根"进一步强调了对自然生命力的尊重与喜爱，以及对长寿和坚韧不拔品质的追求。
总体来说，这首诗通过对山林古木的描写，表达了一种超然物外、崇尚自然、追求永恒的生活哲学。
不详
北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州
门前尘土慵驱马，堂上文书厌坐曹。
只有南窗慰人意，寒灯清夜读离骚。
点点青萍秋后衰，溶溶晴日见鱼儿。
水边窥影何方客，自照行吟憔悴姿。
野人斋爨屏膻腥，自向阶前撷紫茎。
老去爱花心转薄，一杯蔬饭足浮生。
纸阁芦帘小榻安，一裘容易却轻寒。
谁惊午枕江湖梦，风落晴窗柏子乾。
