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向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。
旌旆仍将过乡路,轩车争看出都门。
人间文武能双捷,天下安危待一论。
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。
这首诗描绘了一位士人在向往功名的同时,怀念故乡之情,以及对圣上的恩泽心存感激。诗中通过对比鲜明的手法,展示了文武双全的理想境界和国家安危的重任。
"向年擢桂儒生业"表达了士人对于功名的向往,而"今日分茅圣主恩"则是对君恩的感激之情。"旌旆仍将过乡路,轩车争看出都门"中,"旌旆"指的是官府的旗帜,"轩车"则是高级官员所乘坐的车辆,这两句表达了诗人即将离开故乡赴任的情景,以及他人的好奇与关注。
"人间文武能双捷,天下安危待一论"这两句话是对理想和现实的描述,表明在人世间能兼备文才与武略者少之又少,而国家的安危往往系于一人之心。
最后,"布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊"则是在赞美胡大夫治理地方能够施行仁政,同时也表达了诗人对于胡大夫德才兼备、文武双全的钦佩之情。"不妨"意味着没有阻碍,"诗思"指的是诗人的思考和情感,"许琴尊"则是对胡大夫的敬仰。
总体来说,这首诗通过对士人功名与君恩、故乡离别、理想境界以及国家重任的描绘,展现了古代士人的多层次情感和复杂的心路。
不详
唐代诗人。后改名巨济。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详
露井桃花发,双双燕并飞。
美人姿态里,春色上罗衣。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。
心知行路客,遥惹五香归。
领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。
小船隔水催桃叶,大鼓当风舞柘枝。
酒坐微酣诸客倒,毬场慢拨几人随。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。
江州司马平安否,惠远东林住得无。
湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。
武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。
光动泉心初浴日,气蒸山腹总成春。
讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。