重送胡大夫赴振武

向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。

旌旆仍将过乡路,轩车争看出都门。

人间文武能双捷,天下安危待一论。

布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。

形式: 七言律诗 押[元]韵

翻译

昔日以科举登第,今朝蒙受帝王恩典授予官职。
旗帜飘扬,我将带着荣耀走过故乡道路,显贵的车辆争相出京都城门。
人间英雄文武皆能兼备,国家的安危就看这关键的一席讨论。
作为布施恩惠、宣扬国威的大臣,我仍可保持诗人情怀,品琴饮酒。

注释

向年:昔日。
擢桂:科举登第。
儒生业:读书人的生涯。
今日:今朝。
分茅:授予官职。
圣主恩:帝王恩典。
旌旆:旗帜。
过乡路:走过故乡道路。
轩车:显贵的车辆。
都门:京都城门。
文武能双捷:文武皆能兼备。
一论:关键的一席讨论。
布惠:布施恩惠。
宣威:宣扬国威。
大夫事:大臣职责。
诗思:诗人情怀。
许琴尊:品琴饮酒。

鉴赏

这首诗描绘了一位士人在向往功名的同时,怀念故乡之情,以及对圣上的恩泽心存感激。诗中通过对比鲜明的手法,展示了文武双全的理想境界和国家安危的重任。

"向年擢桂儒生业"表达了士人对于功名的向往,而"今日分茅圣主恩"则是对君恩的感激之情。"旌旆仍将过乡路,轩车争看出都门"中,"旌旆"指的是官府的旗帜,"轩车"则是高级官员所乘坐的车辆,这两句表达了诗人即将离开故乡赴任的情景,以及他人的好奇与关注。

"人间文武能双捷,天下安危待一论"这两句话是对理想和现实的描述,表明在人世间能兼备文才与武略者少之又少,而国家的安危往往系于一人之心。

最后,"布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊"则是在赞美胡大夫治理地方能够施行仁政,同时也表达了诗人对于胡大夫德才兼备、文武双全的钦佩之情。"不妨"意味着没有阻碍,"诗思"指的是诗人的思考和情感,"许琴尊"则是对胡大夫的敬仰。

总体来说,这首诗通过对士人功名与君恩、故乡离别、理想境界以及国家重任的描绘,展现了古代士人的多层次情感和复杂的心路。

收录诗词(159)

杨巨源(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。后改名巨济。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详

  • 字:景山
  • 籍贯:河中(治所今山西永济)
  • 生卒年:789

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