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幸是安心无可病，不曾为米底须归。
养成乳鹿充神驾，散拾残云补道衣。
这两句诗描绘了诗人一种超脱物外、内心自在的生活状态。"幸是安心无可病，不曾为米底须归"表达了诗人内心的平和与满足，没有因为世俗的欲望而感到烦恼，亦不为生活的柴米之忧而奔波。
"养成乳鹿充神驾，散拾残云补道衣"则是对这种超然物外生活的一种象征性表达。养育年幼的鹿，充分享天地间的灵气，使其成为心灵的座驾；收集四处飘散的云朵，用以修补那代表精神追求和修为的道家服饰。这两句通过对自然之物的细腻描绘，展现了诗人与自然合一、超脱尘世的心境。
不详
客醉如何我独醒，山空时落涧泉声。
年来不踏长安市，赢得诗书一味清。
老子轩冕总相忘，归办芙蓉制作裳。
多少隐沦天下士，无人知我亦何伤。
珍重新来十绝诗，末章砥柱不能移。
因思唐代诸公子，故少撞钟得意时。
已芸何似与人芸，水旱螟蝗不可闻。
必欲糠粞饱鸡鹜，明年余作劝农文。
