这首诗以“铁石咽喉”开篇，形象地描绘了太平勤禅师坚韧不拔的性格与坚定的意志。接下来，“吞栗棘蓬于白云山下”一句，运用了比喻手法，将禅师在艰苦环境中修行的毅力比作吞食尖锐的栗子和棘蓬，生动展现了其修行的艰辛与决心。
“风霜号令，示金刚圈于皖伯台前”则进一步刻画了禅师面对外界严酷环境时的从容与坚定，如同金刚般不可动摇。这里的“风霜号令”象征着外界的挑战与压力，“金刚圈”则是禅师内心力量的象征，显示了他不仅能在逆境中坚守自我，还能以强大的内心力量影响他人。
“十年据坐道场，四海喧腾声价”描述了禅师长时间的修行与教化，使得他的名声远播四方，影响深远。这不仅是对禅师修行成就的认可，也体现了其对社会的积极贡献。
“无佛法可说，有公桉须行”表明禅师在佛法的追求上达到了一种超脱的状态，即在日常生活中也能体现佛法的精神，无论是处理宗教事务还是世俗问题，都能以佛法的智慧来指导行动。
“望风何多，一进一退”则反映了禅师在修行道路上的不断探索与反思，既有前进的勇气，也有后退的智慧，这是一种深邃的修行境界。
最后，“稽首赞扬，得罪得罪”表达了对禅师的尊敬与赞美，同时也含蓄地提醒人们，对于伟大的人物或成就，应当保持谦逊的态度，避免过度崇拜或误解。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了太平勤禅师在修行与教化方面的卓越成就，以及其对佛法的深刻理解和实践，是对一位伟大禅师的崇高颂扬。
