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肃我成命，于昭黄只。裘冕而祀，陟降在斯。
五音克备，八变聿施。缉熙肆靖，厥心匪离。
这段文字出自唐代诗人贺知章的《郊庙歌辞·禅社首乐章其二》。从文中可以看出，诗人是在描述一种祭祀活动的情景。在古代中国，这种场合下，音乐和礼仪是不可或缺的一部分，因此诗中提到“五音克备，八变聿施”，表现了音乐的丰富多样以及变化的复杂性。同时，“裘冕而祀”则描绘出祭祀时人们穿着正式服装进行仪式的情形。
"肃我成命"一句，表达了一种庄重、严肃的氛围，而"于昭黄只"中的“昭黄”，可能指的是皇帝或是祭祀的对象，这里被赋予了崇高和神圣的色彩。"陟降在斯"则意味着尊贵者或者神灵的临场。
整体来看，诗句通过对声音、服饰和仪式的细致描写，展现了古代中国祭祀活动的庄严与肃穆，以及人们对于神圣事物的敬畏之心。
不详
汉族，诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首
昭昭有唐，天俾万国。列祖应命，四宗顺则。
申锡无疆，宗我同德。曾孙继绪，享神配极。
惟以明发，有怀载殷。乐盈而反，礼顺其禋。
立清以献，荐欲是亲。于穆不已，裒对斯臻。
黄祇是祗，我其夙夜。夤畏诚絜，匪遑宁舍。
礼以琮玉，荐厥茅藉。念兹降康，胡宁克暇。
穆穆天子，告成岱宗。大裘如濡，执珽有颙。
乐以平志，礼以和容。上帝临我，云胡肃邕。
