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湖边莫怪旧祠荒,士女何曾炷瓣香。
赖是人心犹未泯,深衣迎奉入书堂。
这首诗描绘了一种怀旧与保存传统文化的心情。开头两句“湖边莫怪旧祠荒,士女何曾炷瓣香”表达了对于过去遗迹的珍视和对历史记忆的敬仰。在这里,“旧祠荒”指的是那些被废弃、荒凉的庙宇或祠堂,而“炷瓣香”则是古代祭祀时使用的一种香料。诗人通过这两句表达了对于传统文化的不舍和珍惜之情。
接下来的两句“赖是人心犹未泯,深衣迎奉入书堂”则描绘了一种文化延续的情景。“人心犹未泵”意味着人们内心对于传统的认同与尊重还没有消退,“深衣迎奉入书堂”则是对保持和发扬传统学问的一种肯定。这里的“深衣”可能指的是学者或读书人的服饰,而“迎奉入书堂”则暗示了一种仪式感,显示了诗人对于保存与弘扬文化知识的重视。
整首诗通过对旧祠和传统香料的怀念,以及对于文化内涵的尊崇,表达了诗人对于历史文化的珍视和传承之情。诗中没有直接描述自然景观,而是通过对过去文化遗产的记忆和现在学术活动的描绘,展现了一种深厚的文化情感和教育理念的重视。
不详
幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》
梅残万点路傍雪,桃露一班梢上红。
惆怅六鳌山已去,了无情绪答春风。
月淡云浓弄晓晴,草中白处路微明。
垂鞭缓辔十馀里,始听鸣鸡第一声。
霜锲驼裘耳欲冰,谁家先我已宵兴。
道傍篱落遮丛筱,隔火荧荧见一灯。
江南菊花差晚开,把酒前兰复后梅。
天公何尝负此老,天下腐儒臣方回。