岁寒堂

岁寒堂前岁寒柏,接见东君无愧色。

正似屠龙方外人,绿鬓还生未垂白。

酒杯放手情已疏,可鄙当时背文客。

世态何足留齿牙,且践清阴坐幽石。

云门对面如有情,安得青童报消息。

莫使仙人开北扉,见我劳生空汩汩。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了岁寒堂前的岁寒柏与诗人之间的情感交流,以及对世态炎凉的感慨。诗中以岁寒柏自比,象征着坚韧不拔的品格和对真理的追求。诗人通过与岁寒柏的对话,表达了对过往岁月的回忆和对未来的期待。

首句“岁寒堂前岁寒柏”,以“岁寒”二字点明时节与品格,岁寒柏在严冬中依然挺立,象征着诗人坚守的信念。接着,“接见东君无愧色”,将岁寒柏比作迎接春天的使者,表现了其不畏严寒、迎接新生的精神面貌。

“正似屠龙方外人,绿鬓还生未垂白”,诗人自比为“屠龙方外人”,即追求高远理想而不拘泥于世俗之人,即使年华老去,内心仍保持年轻与活力。这反映了诗人对自我价值的肯定和对理想的执着追求。

“酒杯放手情已疏,可鄙当时背文客”,诗人提到自己不再沉溺于酒宴,与过去那些背离文德的人渐行渐远,表达了对过去生活方式的反思和对精神追求的重视。

“世态何足留齿牙,且践清阴坐幽石”,面对世态炎凉,诗人选择淡然处之,寻找内心的宁静和平和。他愿意在清幽的环境中,与自然和谐共处,追求心灵的自由与解脱。

“云门对面如有情,安得青童报消息”,诗人想象与云门相对的自然景物仿佛有情,渴望得到青童(可能指信使)传递的消息,表达了对远方或未知世界的向往和期待。

“莫使仙人开北扉,见我劳生空汩汩”,最后两句表达了诗人希望保持独立与清净,不愿被外界纷扰所影响,希望能在自己的世界里自由自在地生活,不受世俗束缚。

整首诗通过岁寒柏的形象,展现了诗人坚韧不拔、追求真理、淡泊名利、向往自然的精神风貌,同时也流露出对世态炎凉的感慨和对内心平静的向往。

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黄裳(宋)

成就

不详

经历

元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。是北宋著名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为著名,流传甚广

  • 字:勉仲
  • 籍贯:延平(今福建南平)
  • 生卒年:1044-1130

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