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作伴仙翁觅转春,净坊俱现宰官身。
兰亭梦想如三月,莲社追游少一人。
雨磴劳君鸣屐齿,风轩为我扫衣尘。
应怜野老闻韶后,旋束蔬肠学练津。
这首诗描绘了一幅春日游园的画面。"作伴仙翁觅转春"表达了与仙风道骨之人共同寻访春色的意境,"净坊俱现宰官身"则是说清净的佛寺中也能看到宰官的身影,表现出佛教与世俗生活的交融。"兰亭梦想如三月"通过对兰亭的描绘,传达了诗人对于美好春光的向往,而"莲社追游少一人"则透露出一丝寂寞感,似乎在暗示某个亲近的人物不再参与这次游园。
"雨磴劳君鸣屐齿"中的"屐齿"指的是竹制的雨伞骨架,这里形象地表达了诗人对朋友帮助的感激之情。"风轩为我扫衣尘"则是说在微风中,友人甚至帮忙吹去诗人的衣襟上的尘埃,表现了一种深厚的情谊。
最后两句"应怜野老闻韶后,旋束蔬肠学练津"中的"野老"可能指的是隐居的高士或是诗人自己,而"闻韶后"则是在提到听到了音乐之后的感受。"旋束蔬肠学练津"表达了诗人对古代圣贤之道的追求和向往,通过学习和实践来提升自己的修养。
整首诗通过细腻的描写和深情的抒情,展现了诗人与友人的深厚情谊,以及对自然美景、文化传承的热爱和追求。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首
横山留我正青眼,不是归心久更微。
病后团蒲随地隐,望中落木故园稀。
一区已办云为盖,四壁但从山作围。
不厌是中无一物,径来相就老禅扉。
对着青衫下帝宸,十年不与并为仁。
怜君卧困千金骨,笑我行摧四角轮。
老眼相逢俱作客,新诸远寄底惊人。
书来更数无多语,剩欲招携白水滨。
北窗攲卧风引裾,静看燕雀沿阶除。
攀缘已断蚁旋磨,结习尚存鱼蠹书。
一区未办扬雄宅,驷马不过渊明庐。
苍松翠竹湖边趣,至乐岂在真知鱼。
一丘一壑半生中,旁舍小儿见老翁。
归来赋就晚径绿,醉时歌罢春灯红。
壮心欲尽孤云薄,昨梦不留寒月空。
茗碗粥盂能事毕,四三朝暮付狙公。