孟浩然图(其二)

蹇驴却指旧山归,可笑先生五字诗。

仕为不求明主弃,此行安得怨王维。

形式: 七言绝句 押[支]韵

鉴赏

这首诗通过描绘一位骑着蹇驴返回故山的文人形象,巧妙地融入了对孟浩然的追思与评价。诗中“可笑先生五字诗”一句,既是对孟浩然以“不求闻达”的五字诗表达自己淡泊名利、追求内心宁静生活态度的赞赏,也是对后世文人追求个人精神自由的肯定。

“仕为不求明主弃”,这句话体现了孟浩然在仕途上的选择,他并不追求显赫的官位和明君的赏识,而是坚守自己的理想和人格,这种独立于世俗功利之外的抉择,正是诗中所赞美的精神品质。诗人通过这一句,表达了对孟浩然超脱世俗、坚持自我价值的敬佩之情。

“此行安得怨王维”,则是在对比孟浩然与另一位著名诗人王维。王维在历史上以山水田园诗著称,与孟浩然并称为“王孟”。这里提到王维,可能是为了强调孟浩然在追求精神自由和自然之美的道路上的独特性。诗人在说“安得怨”时,实际上是在暗示孟浩然的行径不应受到世俗的非议或责备,因为他追求的是心灵的纯净与自由,而非外在的荣誉或物质的富足。

整体而言,这首诗通过对孟浩然生平和诗作的间接描述,展现了对这位唐代诗人淡泊名利、追求精神自由的崇高品格的深刻理解和高度赞扬。它不仅是对孟浩然个人的致敬,也是对所有追求内心世界、不为外物所累的文人的颂扬。

收录诗词(872)

李俊民(金末元初)

成就

不详

经历

(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》

  • 籍贯:自号鹤鸣老

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