戊寅腊月二十日空坑败被执于今二周年矣感怀八句

横磨十万坐无谋,回首蹉跎海上州。

太傅只图和药了,将军便谓斫头休。

乾坤颠倒真千劫,身世留连复一周。

一死到今如送佛,空窗淡月夜悠悠。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

翻译

历经磨难却无良策,回顾往昔只觉岁月虚度。
太傅只想调和药剂,将军却以为砍头才是终结。
天地颠覆,如同千灾百劫,人生经历轮回又一周。
直到如今,死亡如同送别佛陀,只有空荡的窗户和清冷的月夜陪伴。

注释

横磨:艰难困苦。
无谋:没有计策。
蹉跎:虚度光阴。
海上州:比喻广阔的海域或远方。
太傅:古代官职,这里指有地位的人。
和药了:调和药剂,比喻解决问题。
斫头休:砍头了结,表示极端的决断。
乾坤颠倒:天地翻覆,形容混乱不堪。
千劫:极言灾难之多。
身世留连:指人生的起落和变迁。
送佛:佛教中送别高僧,此处比喻面对死亡。
空窗:空荡的窗户。
淡月夜悠悠:清冷的月夜,形容孤独寂寞。

鉴赏

这首诗是宋代文天祥在戊寅年腊月二十日被执的两周年时所写,表达了诗人对过去经历的反思和内心的感慨。诗中充满了沉痛和无奈,但同时也透露出一种超脱世俗的淡然。

“横磨十万坐无谋”,横磨意指战事频繁,十万座可能是指军营或战地,坐在那里却束手无策,没有任何计策。诗人通过这种描写,传达了战争带来的无力感和悲哀。

“回首蹉跎海上州”,这里的“回首”意味着回顾过去,“蹉跎”则是指时间流逝不再返回,“海上州”则可能暗示诗人所处之地或心中理想的地方。这种表达方式,表现了诗人对于往昔岁月的眷恋和对现实困境的无奈。

“太傅只图和药了,将军便谓斫头休”,这两句中的“太傅”指的是辅佐君主的大臣,“将军”则是指军中统领。这里诗人表达了一种愿望,即希望能够像太傅那样追求和平,或者如同将军所言,将战争的剑锋停息。

“乾坤颠倒真千劫,身世留连复一周”,这里“乾坤”指的是天地,“颠倒”则是形容世界的混乱与动荡。诗人用这两句表达了对世事无常和个人命运多舛的感慨,同时也反映出一种宿命论的思考。

“一死到今如送佛,空窗淡月夜悠悠”,这两句则是诗人的内心独白。首先,“一死到今”表达了对逝去时光的追忆和对死亡的思考,接下来的“如送佛”则可能暗示了诗人对于超脱世俗、追求精神解放的一种向往。而最后两句中的“空窗淡月夜悠悠”,描绘了一幅宁静而孤寂的夜景,透露出诗人的心境之闲适与澄明。

总体来说,这首诗不仅是对个人经历的反思,也是对战乱时代背景下人性和命运的深刻探讨。

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文天祥(宋)

成就

不详

经历

又字宋瑞,自号文山。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品

  • 字:履善
  • 籍贯:浮休道
  • 生卒年:1236.6.6-1283.1.9

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