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竹奁苇管可幽居,前日曾藏万卷书。
烽火不知南北渡,祝兹微物莫愁予。
这首诗描绘了诗人晁说之对简朴文具的喜爱和对和平生活的向往。"竹奁苇管可幽居",他赞赏竹制的笔匣和苇管笔,认为它们适合隐居生活,反映出他对自然与简朴的崇尚。"前日曾藏万卷书",暗示了诗人过去的学问渊博和对知识的珍视。
"烽火不知南北渡"暗指战乱时期,诗人希望战火能远离,表达了对和平的渴望。最后一句"祝兹微物莫愁予",诗人以祝福的姿态,祈愿这些微小的文具在战乱中能得到保全,不必为自己担忧,流露出对个人命运的感慨和对物我关系的微妙处理。
整首诗语言朴素,情感深沉,通过日常物件寄托了诗人对时局和个人境遇的思考。
不详
伯以,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
春来玉帐閒无事,自料穿松压酒糟。
即恐金樽未相称,山房乞取伴离骚。
竹萌何处在,石笋眼中青。
乞取分幽径,难忘玉笋廷。
从教病着探葵减,未放愁攻白发添。
欲看落花时入户,风高尽日不垂帘。
几岁不出门,一朝事远游。
长安初岂远,孤客难淹留。