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野客閒来日,山房落叶中。
微寒生夜半,积雨向秋终。
证道方离法,安禅不住空。
□迷将觉路,语默在西东。
这首诗描绘了诗人夜晚在清凉院中所感受到的宁静与深思。首句“野客閒来日,山房落叶中”展现了一幅静谧的山林景象,闲适的野客在落叶覆盖的山房中悠然自得地度过时光。接着,“微寒生夜半,积雨向秋终”描绘了夜晚渐凉,秋雨连绵的季节变换,营造出一种淡淡的哀愁氛围。
“证道方离法,安禅不住空”两句则表达了诗人对佛法和禅修的深刻理解与追求,通过“离法”与“安禅”的对比,展现了修行过程中的矛盾与解脱。最后,“□迷将觉路,语默在西东”中的“□”可能为脱字,此处意指在迷惘与觉悟之间徘徊,言语与沉默在东西方向上交替,象征着内心的挣扎与探索。
整体而言,这首诗通过自然景象的描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生活、自然与内心世界的深刻感悟,以及在追求精神境界上的不断探索与反思。
不详
生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍炙人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷
菊花开日有人逢,知过衡阳回雁峰。
江树送秋黄叶少,海天迎远碧云重。
音书断达听蛮鹊,风水多虞祝媪龙。
想见病身浑不识,自磨青镜照衰容。
清溪道士紫微仙,暗诵真经北斗前。
坛上独窥华顶月,雾中潜到羽人天。
飞流夜落银河水,乔木朝含绛阙烟。
会了浮名休世事,伴君閒种五芝田。
拥褐梵香四道师,灵山香侣自肩随。
前期雁塔应同化,今日龙宫又再期。
炎月护生依宝地,夜灯观性息禅枝。
东方几度留车马,谈尽空门习氏知。
鸬鹚山头片云晴,扬州城里见潮生。