这首元代诗人杨翮所作的《金溪县孝女庙乐歌三章(其二)》，描绘了祭祀孝女的场景，充满了庄重与敬意。诗中以灵动的笔触，展现了祭典的庄严与肃穆。
“灵之留兮澹容与”，开篇即以“灵”字点题，暗示祭典的对象是已逝的孝女，她仿佛在静默中留存，与世隔绝。“澹容与”则描绘出一种宁静悠远的氛围，预示着接下来将展开的仪式将会是深沉而庄重的。
“云凝凝兮翳堂宇”，云层低垂，遮蔽了庙宇，营造出一种神秘而又肃穆的气氛，暗示祭典的神圣性。这种景象不仅增加了诗歌的意境美，也强化了对孝女的纪念之情。
“琼筵陈兮合箫鼓，列尊罍兮酌清酤”，祭典开始，琼瑶般的盛宴摆设，配以和谐的音乐和醇香的酒水，显示出对孝女的尊敬与怀念。这里通过丰富的感官描写，让读者仿佛置身于那个庄重的场合，感受到那份虔诚与深情。
“牲肥腯兮承雕俎，女巫进兮傞屡舞”，祭品丰盛，供奉在祭坛之上，女巫的舞蹈伴随着祭祀的进行，增添了仪式的神秘色彩。舞蹈不仅是对神灵的敬拜，也是对孝女精神的传承与颂扬。
“诵神德兮歌颂举，孰捐躯兮悟时主”，通过诵读赞美神灵的功德，表达对孝女的崇敬与怀念。同时，也暗含了对孝女牺牲精神的理解与敬佩，以及对当时统治者的某种启示或期待。
“齐英英兮惟孝女，继兹今兮飨终古”，孝女以其高尚的品德和牺牲精神，成为了后人永远的榜样。她的故事将被世代传颂，成为永恒的记忆。
“灵醉饱兮民乐胥”，最后，表达了孝女的灵魂在祭典中得到了满足，而民众也在这一仪式中找到了内心的安宁与快乐。这不仅是对孝女精神的颂扬，也是对和谐社会的向往与追求。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法，展现了对孝女的深切怀念与敬仰，同时也蕴含了对道德、礼仪和社会秩序的深刻思考。
