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智度本来如，众生病尽除。
又度作护法，一切入无馀。
过去恒沙佛，皆同此一途。
如能达此理，凡夫非凡夫。
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品，属于佛教诗歌。从内容来看，这是一首表达了智慧与解脱的诗偈。
"智度本来如，众生病尽除。" 这两句表明智慧如同一剂良药，可以根治众生的烦恼和痛苦，使之得到彻底的解脱。
"又度作护法，一切入无馀。" 这两句则进一步阐述了这种智慧不仅可以治疗众生，还能作为一种守护，确保一切都能够进入一个无所遗漏、圆满的状态。
"过去恒沙佛，皆同此一途。" 这两句指出，无论是过去多如恒河沙数的诸佛，他们所走的路径都是这条智慧之道。
最后，"如能达此理，凡夫非凡夫。" 表示如果能够领悟并达到这种境界，那么即使是一介凡人，也不再是普通的凡夫了。这强调了通过智慧和修行，可以超越常人的限制，达到更高的生命状态。
整首诗偈通过简洁明快的语言，传达了佛教中关于智慧、解脱与成就之道的核心思想。
不详
四大本无情，清虚无色声。
达人悟空理，知法本无生。
诸佛常现前，妙德亦同行。
无无无障碍，心牛不肯耕。
尘六门前唤，无情呼不入。
二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。
惟有空寂舍，圆八同金七。
入理如箭射，寻文转相背。
直道不肯行，识路成迷退。
心王不了事，公臣生执碍。
为此一群贼，生死如踏碓。
骂他无便宜，在应却得稳。
无瞋神自安，骂他还自损。
忍得有法利，骂他还折本。
瞋喜同一如，循世不闷闷。
