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个个既知迦叶富,人人休怨释迦悭。
破铛煮得空华实,甑里盛将铁汉餐。
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《太阳十六题》系列中的第十首,名为《利道拔生》。诗中以佛教故事为背景,通过“迦叶”和“释迦”的典故,寓言般地表达了对人生哲理的思考。
"个个既知迦叶富,人人休怨释迦悭",这里借用了佛教中佛陀弟子迦叶尊者富有的典故,暗示每个人都知道财富并非永恒,即使如迦叶般富有,也应明白世间一切皆为过眼云烟。而“释迦悭”则暗指释迦牟尼佛虽为世尊,却并不吝啬,暗示了佛法中的平等与舍弃执着。
"破铛煮得空华实,甑里盛将铁汉餐",进一步深化了主题,比喻生活中的困境和磨砺如同破旧的锅碗,看似无用,但能煮出人生的智慧(空华实),即使是艰难的环境(铁汉餐),也能从中找到生存的力量和意义。
整体来看,这首诗寓教于乐,以浅显的语言揭示了生活的真谛,鼓励人们在困苦中寻找价值,体现了诗人深沉的人生观和佛教哲学的智慧。
不详
法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等
元知舌上无横骨,须信喉中有转关。
唤鳖为龟人不肯,直教迦叶也眉攒。
潇湘一片芦花秋,雪浪银涛无尽头。
何须渔歌发清响,鹭鸶飞出白汀洲。
重阳九日菊花新,妙契忘言不犯春。
收得安南忧伐北,不知何日得通津。
从来个事不囊藏,刹刹尘尘为举扬。
近日令严谁敢犯,不教夺市与搀行。