礼魂

成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;

春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

形式:

翻译

祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞;
姣美的女子唱得从容自如。
春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。

注释

成礼:指祭祀之礼完毕。
会鼓:急疾击鼓,鼓点密集。
芭:通“葩”,一种香草。
姱:美好。
倡:同“唱”。
容与:舒缓。

鉴赏

此诗描绘了一场盛大的祭祀活动,通过对仪式和参与者的细致描写,展现了古人对于祖先崇拜的虔诚态度以及对传统礼仪的重视。"成礼兮会鼓"表明在祭礼中乐声渐起,人们聚集一堂;"传芭兮代舞"则显示了舞蹈作为一种古老艺术形式,在这种场合中的重要性。

接下来的两句"□□兮□□,姱女倡兮容与"因缺失原文,不便做过多解读,但从上下文来看,这里可能是在描写祭礼中女性的角色和她们的美丽仪态。

最后两句"春兰兮秋菊,长无绝兮终古"则是对祭祀活动持久不息、延绵至永的一种美好愿景。春兰与秋菊都是常用来比喻坚贞不屈和高洁品格的植物,这里可能在象征着这种礼仪的意义超越了季节的变迁,成为一种长存的人文精神。

整首诗通过对祭祀场面的描绘,以及对自然景物的借用,展现了一种对传统文化和祖先崇拜的深切情感。

收录诗词(25)

屈原(先秦)

成就

不详

经历

中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响

  • 生卒年:约公元前340—公元前278年

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