临江仙.和答昌甫见寄生朝

满眼春生梅柳意,山居清听风泉。

又因初度说今年。华颠相望处,新曲忽来前。

自笑一周闲甲子,何为佞佛贪仙。

如翁辈行敢随肩。徒知言语妙,欢喜向谁传。

形式: 词牌: 临江仙

翻译

满眼都是春天的景象,梅花和柳树生机勃勃,山居之中清静地聆听风声和泉水声。
又因为庆祝生日,谈论起今年的新开始。白发苍苍的我们互相凝视,忽然有新的乐曲在耳边响起。
自己嘲笑自己已经度过一个完整的六十个悠闲年头,为何还要谄媚佛祖、追求成仙呢。
像我们这样的老者,怎敢与年轻一代并肩?只知道言语美妙,但这份欢喜又能向谁传达呢。

注释

春生:春天的生机勃发。
梅柳意:梅花和柳树象征的春天景色。
初度:生日。
华颠:指白发,形容年老。
甲子:六十岁,古代以天干地支纪年,一个甲子为六十年。
佞佛:谄媚佛祖。
贪仙:追求成仙。
翁辈行:老一辈的人。
徒知:只知道。
欢喜:喜悦的心情。

鉴赏

这首宋词描绘了诗人山居生活的闲适与感悟。"满眼春生梅柳意"写出了春天生机盎然的景象,以梅柳象征春色,展现出诗人生活环境的清新自然。"山居清听风泉"进一步强调了宁静的山居生活,倾听风声和泉响,显得心境淡泊。

"又因初度说今年"中的"初度"可能指的是诗人过生日,他借此机会反思岁月流逝,"华颠相望处"暗示了诗人已进入老年,与朋友相望,感慨时光荏苒。"新曲忽来前"则表达了对新事物、新生命的期待,以及对友情的珍视。

"自笑一周闲甲子"中,"一周闲甲子"形容六十个年头的悠闲生活,诗人自我解嘲,表示虽然清闲,但并未完全放弃世俗的追求,如"何为佞佛贪仙"所言,他对佛道有所向往,但并非一味追求。"如翁辈行敢随肩"表明诗人对于同龄人或前辈的敬仰,但也意识到自己并未真正达到他们的境界。

最后两句"徒知言语妙,欢喜向谁传"揭示了诗人虽有智慧和才华,却感到无人能真正理解并传承他的欢喜,流露出一种孤独和寂寞的情绪。整体来看,这首词展现了诗人内心世界的丰富与复杂,既有对生活的热爱,又有对人生哲理的思考。

收录诗词(2817)

韩淲(宋)

成就

不详

经历

一作子仲,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六

  • 字:仲止
  • 号:涧泉
  • 生卒年:biāo)(1159—1224

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