沥鼻峡

双穴流清泉,古来名有自。

至今存一息,呼吸窍万类。

山以泉为津,石以穴为鼻。

无形本诸天,有质著乎地。

形式: 古风 押[寘]韵

翻译

两个洞穴流淌着清澈的泉水,自古以来就享有盛名。
直到现在还保留着生机,它的气息滋养了万物。
山依靠泉水来滋润,石头则依赖洞穴呼吸。
无形的生命源自天空,有形的实体扎根于大地。

注释

双穴:指两个洞穴。
流:流淌。
清泉:清澈的泉水。
古来:自古以来。
名有自:享有盛名。
至今:直到现在。
存:保存。
一息:一丝生机。
窍:通道,这里指气息。
万类:万物。
山以泉为津:山依靠泉水来滋润。
石以穴为鼻:石头依赖洞穴呼吸。
无形:无形的生命。
本诸天:源自天空。
有质:有形的实体。
著乎地:扎根于大地。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水画面,通过对自然景观的细腻刻画,表达了诗人对大自然之美的赞美与向往。

“双穴流清泉,古来名有自。”开篇便点明了诗中的主体——双穴泉,是一处历史上就闻名遐迩的地方。这两句突出了泉水的清澈和其悠久的声望。

“至今存一息,呼吸窍万类。”诗人通过“至今”二字,表达了对这自然奇观的珍惜之情。同时,“呼吸窍万类”则形象地描绘了泉水与大自然之间的生命力和联系。

“山以泉为津,石以穴为鼻。”这一句中,“山以泉为津”表达了泉水对于山的重要性,就如同河流是山脉的生命线。紧接着,“石以穴为鼻”则用比喻的手法,将自然景观拟人化,强调了泉眼在这片山石中的特殊地位。

“无形本诸天,有质著乎地。”最后两句诗,则是对前文自然景观的哲学性总结。“无形本诸天”表达了一种超脱物质、归于精神的境界,而“有质著乎地”则指代了泉水等具体实体,强调了它们与大地之间不可分割的联系。

整首诗通过对山石泉水的描写,不仅展现了自然之美,也隐含着诗人对生命、自然和宇宙的深刻思考。

收录诗词(226)

阳枋(宋)

成就

不详

经历

原名昌朝,字宗骥。居字溪小龙潭之上,因号字溪

  • 字:正父
  • 籍贯:合州巴川(今重庆铜梁东南)
  • 生卒年:1187-1267

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