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树头金果铁团栾,千圣犹难著眼看。
莫谓临机曾掇退,当阳托出已和盘。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品,名为《偈颂七十二首》中的第四十九首。它以树上的金果(可能象征智慧或佛法的果实)为引子,描述了一种深奥的哲理。
"树头金果铁团栾"描绘了金果高悬于枝头,形象独特,犹如铁铸般坚固,难以轻易触及或理解,暗示佛法之深奥难测。
"千圣犹难著眼看"进一步强调了这种智慧的高超和不易领悟,即使是无数圣贤也难以直视其真谛。
"莫谓临机曾掇退"告诫人们不要因为一时的困难或挫折就放弃追求,暗示佛法之路并非一帆风顺,需要坚韧不拔的精神。
"当阳托出已和盘"则意味着真正的佛法一旦被揭示,就如同在阳光下无所遁形,全部呈现出来,清晰明了。
整首诗寓言深刻,引导读者深入思考佛法的奥秘以及修行过程中的坚持与顿悟。
不详
岸草青青得自由,等闲牵著便昂头。
通身露地一般白,莫是山前水牯牛。
阿师昨日赴村斋,几被他人一窖埋。
暴雨卒风回避得,也成平地露尸骸。
声前一句盖诸方,指出乾坤是大唐。
但见皇风成一片,不知何处是封疆。
同时啐啄不同时,石火电光犹较迟。
灯影里行今已会,蹉跎非是落便宜。