戒药

促促急景中,蠢蠢微尘里。

生涯有分限,爱恋无终已。

早夭羡中年,中年羡暮齿。

暮齿又贪生,服食求不死。

朝吞太阳精,夕吸秋石髓。

徼福反成灾,药误者多矣。

以之资嗜欲,又望延甲子。

天人阴骘间,亦恐无此理。

域中有真道,所说不如此。

后身始身存,吾闻诸老氏。

形式: 古风 押[纸]韵

翻译

在匆匆忙忙的时光中,我在微不足道的尘世间。
生命有限度,但对爱的渴望却永无止境。
早逝的人羡慕中年人,中年人又羡慕长寿者。
晚年仍贪生怕死,追求长生不老的药方。
早晨吞食太阳的精华,夜晚吸取秋石的精髓。
求福反而招灾,因药而误事的人太多了。
用这些来满足欲望,又期望能延长寿命。
天人之间或许没有这样的道理。
世间有真正的道理,而不只是这样的追求。
只有注重来世,我从老子那里听说过这样的观点。

注释

促促:形容时间匆忙,短暂。
急景:指快速流逝的时光。
蠢蠢:形容微小而忙碌的样子,这里指平凡的生活。
微尘:比喻微不足道的事物或人生。
生涯:一生,生活。
分限:界限,限制。
爱恋:热爱和眷恋。
早夭:早年去世。
中年:人的中壮年时期。
暮齿:晚年,老年。
秋石:古代一种被认为可以延年益寿的药物。
徼福:祈求幸福,求福。
阴骘:指上天的庇佑或定数。
真道:真实的道理,真理。
始身存:重视生命的本质存在。
老氏:老子,道家学派创始人。

鉴赏

这首诗表达了对人生短暂和追求长生的反思。诗中的“促促急景中,蠢蠢微尘里”描绘出时间飞逝、生命脆弱的景象。“生涯有分限,爱恋无终已”则表达了对人生有限和爱情无常的感慨。诗人通过“早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死”这一系列对比,揭示了人们对于生命长度的不同期盼,以及对延长生命的渴望。

然而,诗人并不认同这种渴望,反而批评了那些为了追求长生不择手段的人。“徼福反成灾,药误者多矣”指出了过度追求长生的行为往往会适得其反,导致灾难。接着,“以之资嗜欲, 又望延甲子”则强调了这种渴望只是一种贪婪的欲望,并非真正的智慧。

最后,“天人阴骘间,亦恐无此理。域中有真道,所说不如此”表达了诗人对自然规律和生命真谛的理解,以及对那些错误追求的警示。而“后身始身存,吾闻诸老氏”则是诗人引用古人的智慧,强调只有顺应自然,才是保持生命健康的正确方式。

总体而言,这首诗通过对比和批评,传达了诗人对于追求长生不应该过度、应当顺应自然规律的哲学思考。

收录诗词(2943)

白居易(唐)

成就

不详

经历

又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等

  • 字:乐天
  • 号:香山居士
  • 生卒年:772年-846年

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