遣怀(其三)

藤床常抱膝,四壁爱虚明。

坐拥图书富,居环竹木荣。

投壶聊代射,对局当观兵。

无力排时难,于兹合耦耕。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位文人雅士在静谧环境中自得其乐的生活场景。首联“藤床常抱膝,四壁爱虚明”,以藤床和四壁为空间背景,营造出一种闲适自在的氛围,抱膝而坐,享受着内心的宁静与光明。颔联“坐拥图书富,居环竹木荣”,进一步展现了主人丰富的精神世界和周围自然环境的和谐之美,书卷为伴,竹木环绕,生活充满诗意。

颈联“投壶聊代射,对局当观兵”,通过投壶和棋局的比喻,暗示了诗人虽身处和平年代,却依然保持着对古代军事文化的兴趣与欣赏,以游戏之乐寄托对历史的思考与敬仰。尾联“无力排时难,于兹合耦耕”,表达了诗人面对现实困难时的无奈与逃避,选择与自然和谐共处,过着田园牧歌式的生活,寻求心灵的慰藉与解脱。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人独特的审美情趣和超然物外的生活态度,既体现了文人的高雅情操,也流露出对理想生活的向往与追求。

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林占梅(清)

成就

不详

经历

历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅

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观盂兰放水灯

一派繁华眼欲迷,瑜伽接引向西溪。

灯光灿烂千家共,人语喧呼百戏齐。

直使水神惊耀蚌,重教鳞族诧燃犀。

今宵暂弛金吾禁,归路频闻报晓鸡。

形式: 七言律诗 押[齐]韵

族姑余母贞节孝词

骇浪横吞兮片板况,飓风怒掣兮孤舟覆。

余家有子聪明郎,货殖经营往彰鹿。

传来死信到家乡,母痛娇儿彻夜哭。

血泪流残竟失明,时时首向衾中缩。

井泉漱口舐昏眸,岩电光瞳开曤目。

襁褓于归姑是亲,孩提为媳夫同鞠。

望门寡妇直比儿,织席樵苏甘婢仆。

哀啼恐痛老姑心,范氏悲同向山谷。

柏舟有志矢髫龄,「之死靡他」向天祝。

遂将宗子作嗣男,大厦无倾支一木。

养生葬死教子成,数十寒暄嗟迅速。

毕世孝贞天地知,平生节义鬼神服。

可怜子死媳亦贤,膝下孤雁同抚育。

曹、黄二公重伦彝,妇德历陈申宪牍。

纶音一旦降海邦,幽光此日显煌煜。

首倡捐资助建坊,艰难海运稀舻舳。

德可感神非偶然,无端巨石浮溪澳。

造成坊表立河颇,姑来一拜旋平矗。

次年苦旱过夏初,四野焦枯伤黍菽。

官民叩吁总无功,面面相觑额频蹙。

咸请我姑出祷祈,千人万姓同匍匐。

我姑节操凛冰霜,岂有元冥不听服。

归途衣袂尽沾濡,几日淋漓失平陆。

频年数出应同前,风伯雨师相随逐。

共道雨如藏袖中,抖袖登时纷霢霂。

由来节孝眷两间,故为我姑扬芬馥。

八十馀龄大耄身,依然处女范清肃。

请看大甲贞孝坊,万载姑名书帛竹。

我今作诗惭直词,才薄书难盈尺幅。

须知风化系全台,岂独徽光归两族。

重计东瀛节孝坊,我姑之外馀五、六。

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形式: 古风 押[屋]韵

秋感五首(其一)

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兴悲宋玉情堪托,作赋欧阳句自工。

中夜偶然惊梦觉,挑灯我亦问奚僮。

形式: 七言律诗 押[东]韵

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形式: 七言律诗 押[东]韵