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如飞如舞对瑶台，一顶春云若剪裁。
谁为移根蓂荚畔，玉鸡应为太平来。
这首诗描绘了一幅生动的春日景象，通过对比和想象展现了诗人对太平盛世的美好愿望。
“如飞如舞对瑶台”一句，以轻盈飘逸的姿态描写了花瓣在细雨中随风摇曳的情景，“瑶台”可能是指皇宫或仙境，代表高洁之地。接下来的“一顶春云若剪裁”则以精巧的工艺比喻春日的云彩，云彩如同精心裁剪的美丽图案。
第二句“谁为移根蓂荚畔”提出了一个疑问，似乎在询问是谁将蓂荚之类的植物从原来的地方迁移到新的环境中。蓂荚在这里可能象征着平凡而不起眼的事物或人。
最后，“玉鸡应为太平来”一句，以“玉鸡”比喻为和谐、纯洁的使者，预示着太平盛世的到来。在古代文化中，鸡常与吉祥、守时有关，这里则被赋予了更深层次的寓意。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘和生动想象，表达了诗人对于社会安定和谐美好生活的向往。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
满目尘埃白日阴，皇天无命且深沉。
终当力卷沧溟水，来作人间十日霖。
尽道神龙此有灵，一池澄静暮痕清。
如何蟠屈无飞志，却放鸣蛙有怒声。
杳杳波涛去莫穷，要须流合海天东。
长帆百尺嗟无用，醉绝重湖笑逆风。
不饮虽然合众难，何妨众客自盘桓。
已看手足互颠倒，更听人人自谓欢。
