这首诗描绘了诗人再次经过曾经游历之地时的情景，正值立春前夕，年岁更迭之际。诗中充满了自然与人文的和谐共存之美。
首句“再过经游地，刚逢献岁春”点明了地点和时间，诗人再次踏上熟悉的土地，正值春天来临，新年的气息扑面而来，营造出一种既熟悉又充满新意的氛围。
接着，“林花迎玉节，山鸟识征轮”两句，运用拟人化的手法，将自然界的景象赋予了情感色彩。林中的花朵仿佛在迎接诗人的到来，山间的鸟儿似乎也识得诗人的车轮，这些生动的描写，不仅展现了春天的生机勃勃，也体现了诗人与自然界的亲密关系。
“入寺僧初定，临溪虎自驯”则进一步展示了人与自然、人与人之间的和谐相处。诗人进入寺庙时，僧人们正在静心修行，而临近溪流处，原本野性的老虎也显得温顺，这样的场景，既体现了佛教文化的平和与包容，也反映了诗人内心的宁静与对和谐社会的向往。
最后，“殿前金粟佛，是否记前身”一句，诗人将目光投向了寺庙的佛像，表达了对过去经历的回忆与思考。金粟佛像是佛教文化的重要象征，诗人在这里询问是否还记得自己的前世，既是对佛教轮回观念的体现，也是对自己过往人生的一种反思。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，描绘了一幅人与自然、人与人和谐共处的美好画卷，同时也蕴含了对生命、历史和个人命运的深刻思考。
