兄子象先罢公试归知武林动静成古风三首(其一)

黄庭有真诣,魂升魄入渊。

知机动以食,还反道自然。

尝闻鍊色石,可用补苍天。

时哉复时哉,宁教悔在前。

形式: 古风 押[先]韵

鉴赏

这首诗展现了诗人对道家哲学的深刻理解与独到见解。首句“黄庭有真诣,魂升魄入渊”描绘了黄庭内修炼达到至高境界的情景,魂魄仿佛升入深渊,隐喻着精神世界的深入探索。接着,“知机动以食,还反道自然”阐述了通过了解宇宙运行规律来获取生存智慧,并最终回归自然之道的哲理。

“尝闻鍊色石,可用补苍天”一句,借炼石补天的神话故事,表达了通过修炼和努力可以弥补人生或社会中的缺陷,实现理想化的追求。最后,“时哉复时哉,宁教悔在前”强调了时间的重要性以及及时行善、避免后悔的道德观念,体现了诗人对人生价值和伦理道德的深刻思考。

整体而言,这首诗融合了道家的自然观、修行理念以及对时间与道德的反思,展现了诗人对生命意义的深邃洞察和对理想的不懈追求。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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形式: 古风

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形式: 古风

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人亡不可见,此心为草草。

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呱呱救婴泣,安知请丘祷。

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悲伤失所恃,涕泪流行潦。

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形式: 古风 押[皓]韵

春雨

春雨不知止,新晴旋复阴。

霏溦散秋毫,虚檐水鸣琴。

琤瑽响疏窗,庭除有馀音。

跬步莫可纵,苍苔看侵淫。

县斋知几秋,中堂漏相寻。

涓涓溅人衣,黯黯乏胜襟。

发策漫如渍,明眸暗沈吟。

翛然薄云开,风声到园林。

坐觉筠筀芽,罗鞭粲修森。

巾车过坊市,沟渠涨江浔。

言归转通渠,举头见西岑。

峰青雾衔白,何堪送迎心。

形式: 古风 押[侵]韵