送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首(其三)

生长在山间,从翁守蓬户。

人言膏粱子,粗免污纨裤。

官居无多恋,暂止复遽去。

家法恐未传,此心良已素。

义禅晚从我,似识此间趣。

西岩郁嵚岑,久断俗子路。

聊持山中节,为我主留务。

封陲际湖海,云月皆所部。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一位官员归隐山林的生活与心境,充满了对自然的热爱和对世俗的超脱。诗人叶梦得以“生长在山间”开篇,形象地展现了主人公远离尘嚣、亲近自然的生活状态。接着,“从翁守蓬户”一句,进一步强调了其简朴而宁静的生活方式,与“人言膏粱子,粗免污纨裤”形成对比,表达了对物质享受的淡泊态度。

“官居无多恋,暂止复遽去”则揭示了主人公对官场的淡漠,以及对自由生活的向往。这种对权力的疏离和对自然的亲近,体现了诗人对理想生活状态的追求。接下来,“家法恐未传,此心良已素”两句,表明了主人公内心的纯净与坚定,即使外界的诱惑与压力,也无法动摇其内心的选择。

“义禅晚从我,似识此间趣”中,“义禅”可能指的是与僧人义禅的交往,通过与僧人的交流,主人公似乎找到了心灵的共鸣,理解了山林生活的真谛。最后,“西岩郁嵚岑,久断俗子路”强调了西岩作为避世之地的独特魅力,与外界的纷扰隔绝,成为心灵的净土。

“聊持山中节,为我主留务”表达了主人公希望保持山中清高的节操,并以此来引领他人,传递一种积极向上的生活态度。“封陲际湖海,云月皆所部”则象征着主人公的心境广阔,如同广阔的湖海与云月,不受世俗束缚,自由自在。

整体而言,这首诗通过对主人公归隐山林生活的细腻描绘,展现了对自然的热爱、对世俗的超越以及对理想生活的追求,是一首充满哲思与情感的佳作。

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叶梦得(宋)

成就

不详

经历

绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面

  • 字:少蕴
  • 籍贯:苏州吴县
  • 生卒年:1077~1148

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