别盈上人

山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。

祝融峰下一回首,即是此生长别离。

形式: 古风 押[支]韵

翻译

山中的僧人热爱着山,没有固定的归期,
世俗的人被世俗牵绊,不知何时能摆脱

注释

山僧:指隐居在山中的僧侣。
出无期:没有固定离开的时间。
俗士:指生活在尘世中的人。
牵俗:被世俗事务所束缚。
祝融峰:古代神话中的火神,这里可能象征着山峰或高远之处。
回首:回头看。
此生:这一生。
长别离:长久的分别。

鉴赏

这首诗表达了山中僧侣对大自然的热爱与渴望,以及他们对于俗世羁绊的无奈。"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时"两句反映了山僧和俗士之间的不同选择:山僧深居简出,对山林有着不舍得离去的情感;而俗士则被世俗羁绊,难以抽身。

"祝融峰下一回首,即是此生长别离"这两句,则透露出诗人对某一次的分别怀有一种永远告别的心情。在这里,祝融峰成为了诗人内心世界的一个象征,表达了他对于某段时光或某个人、某件事物永不再见的无奈与哀伤。

整首诗通过山僧和俗士的对比,以及对自然景观的描写,展现了作者对于人生选择和告别的深刻感悟。

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韩愈(唐)

成就

不详

经历

唐代文学家、哲学家、思想家,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物

  • 籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)
  • 生卒年:768~824

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