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修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。
内炼气神成九转，外除情欲却三尸。
居常休话他长短，处净宜搜自己非。
长使灵根无挂碍，自然证果佛菩提。
这首诗是元代谭处端的作品《瑞鹧鸪》，内容主要探讨修行与内心的修炼。首句"修行休觅虎龙儿"暗示修行者不应追求外在的象征或幻象，而是要专注于内在的修炼。"火灭烟消财色离"进一步强调去除欲望和物质享受的重要性。
"内炼气神成九转"描绘了修炼过程中的精进，通过修炼内在的气和精神，达到高层次的转化。"外除情欲却三尸"则指去除对外界情感和欲望的执着，以消除心灵上的束缚，"三尸"在此可能象征着人的贪、嗔、痴三种烦恼。
"居常休话他长短，处净宜搜自己非"告诫修行者在日常生活中应保持谦虚，不轻易评价他人，而应自我反省，改正错误。"灵根无挂碍"意味着心灵要摆脱一切牵绊，达到自由自在的状态。
最后两句"自然证果佛菩提"表达了修行的最高目标，即通过这些修炼，自然而然地达到佛教所说的觉悟（菩提），实现心灵的解脱和圆满。
总的来说，这首诗以简洁的语言，阐述了修行的真谛，强调内在修炼和个人净化的重要性。
不详
初名玉。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》
王公幽隐远佳餐。保护灵根守内闲。
意上有情山处市，心中无欲市居山。
颐神须要常温暖，炼气功成拒暑寒。
专一始终无变异，自然凝结宝琅玕。
休心损事养根源。寂淡清虚守自然。
积德仁风师孔孟，僻潜高洁效颜原。
定观明月三秋夜，妙趣玄风九夏天。
诗酒琴书谁可并，野夫常许似龙眠。
修行锻炼，休觅婴和姹。
认取本元初，起尘埃、须除莫惹。
常生正觉，宜向触来看，绝人情，去浮嚣，俗事般般舍。
长行坦荡，闲里调和假。
空里做真修，恁清清、泠泠脱洒。
日中静损，真正合虚无，乐逍遥，趣闲闲，步步无生也。
廛中碌碌，虚幻名和利。
休恁苦劳心，镇区区、伤神损气。
回头是老，悟即便抽身，拚荣华，绝财色，乐道超浮世。
恩情爱恋，鼎内如鱼戏。
休论早修持，甚一日、推他一日。
风人低劝，微语破迷痴。
早下手，速为之，做个前程计。
