请用两个及以上关键字进行搜索
远泛鲸波入大唐,廓然无圣触梁王。
九年冷坐精灵窟,怕见嵩山下雪霜。
这首诗名为《达磨赞》,是宋代僧人释绍昙所作。诗人以达磨大师远渡重洋,来到大唐为背景,描述了他孤寂修行的形象。"远泛鲸波入大唐"描绘了达磨乘船历经大海的壮举,暗示其坚定的求法决心。"廓然无圣触梁王"则表达了达磨不以世俗权力为意,超脱于圣贤之上的禅定境界。
"九年冷坐精灵窟"进一步刻画了达磨长时间在深山修行的清苦生活,"冷坐"一词透露出他的寂静与坚韧。最后两句"怕见嵩山下雪霜",通过自然景象,寓意时间的流逝和个人心境的淡泊,表达对尘世纷扰的淡然和对修行成果的期待。
整体来看,这首诗以达磨的经历为载体,寓言式的表达了禅修者的心境与追求,体现了宋代理学禅宗融合的特色。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
未透赵州关,看牛事转繁。
死蛇弄不活,只好踏船翻。
万象森罗等印心,了无一物可疏亲。
大梅坐此成窠窟,到老何曾解转身。
一奁春锦斗鲜明,较古菱花越样清。
照影不应呼小玉,至今湖海客关情。
酒渴思鲸饮,金鸾早退朝。
醉身扶不起,压折老驴腰。