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纵不烧丹汞，村人总是仙。
今朝才酒债，明日有柴钱。
指草能医病，争棋每让先。
活龙肯相赠，竹杖掘深鞭。
这首诗描绘了一个田园生活的理想境界。"纵不烧丹汞，村人总是仙"表达了一种脱离尘世烦恼、回归自然的愿望，即使没有炼制丹药，村里的居民也如同长生不老的仙人一般。"今朝才酒债，明日有柴钱"则写出了诗人对未来生活的乐观态度，无论是文学创作还是饮酒享乐，都充满了期待和希望。
"指草能医病，争棋每让先"展示了诗人在田园生活中的智慧和谦逊。这里的“指草”可能指的是草药，意味着自然界中有治愈疾病的力量；而“争棋每让先”则表现了与邻里之间的和谐关系，即使是在下棋这类需要竞技的活动中，也愿意谦让。
"活龙肯相赠，竹杖掘深鞭"进一步强化了诗人对自然的敬畏之心以及对生活的满足。“活龙”可能象征着生机勃勃的自然，“竹杖掘深鞭”则是对待人接物的一种态度，既有力量又不失温柔。
整首诗通过平和、质朴的语言，展现了诗人对于理想生活状态的向往，那是一种与自然和谐共存、简单而充实的乡村生活。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
四十里苍翠，中环万屈盘。
望城藏谷底，觅路上云端。
笋出一春醉，樵深三伏寒。
山翁无将相，祇是敬黄冠。
道士携壶酒，相迎劝瓦卮。
野葩芳杖屦，林霭润须眉。
自说夜频醉，不知朝有饥。
问曾辟谷否，擘树嚼松芝。
五月今年更索裘，穷山积雨冷于秋。
斯须变化真难料，宿昔沉绵幸少瘳。
老强读书犹有益，贫因知道故无忧。
葵花零落浑閒事，且望田家早稻收。
仙棋一局烂樵柯，尘世纷纷梦幻多。
病起镜中非复我，愁来酒外更无它。
逍遥悟解参庄叟，矍铄形容谢伏波。
忽省明朝又生日，暮年归计欲如何。
