参沙神歌

参沙之神铁作身,可以厌伏水怪降枫人。

去年汉盐官,地坼灵海垠。

龙鱼凭怒不可驯,潮汐奋决惊吾民。

南垣秉钧吏,飞书报天子。

有命恤民瘝,奇谋遂蜂起。

君不见临皋间,剥山及骨赭以殷。

山气靡靡去不还,山木惨惨愁无颜。

吴船衔尾七百里,共输山石填海水。

沙虚岸陨势莫支,虎落长筊非久计。

愚公于今无子孙,操蛇之神聩不闻。

徒知发鸠有鸟名精卫,衔冤蓄愤口欲弊。

参沙神,嗟尔有力赑屃如庚辰,便当为我桎梏疏属安朱垠。

海行故道从此始,民情快乐天心喜。

大刻穹碑纪神美,亿万斯年永无圮。

形式: 古风

鉴赏

这首元末明初诗人黄玠的《参沙神歌》描绘了一位神秘的参沙之神,以其铁铸之身镇压水怪和枫人,反映了人们对海洋守护神的敬畏与祈求。诗中通过汉盐官地裂、龙鱼肆虐的情景,展现了自然灾害的威力和人民生活的困苦。南垣官员紧急上报天子,天子下令救济民众,显示出朝廷对民生的关注。

诗人运用夸张的手法,如“吴船衔尾七百里”、“山木惨惨愁无颜”,描绘了大规模的劳役场景,人们艰辛地搬运山石填海,以稳定海岸线。然而,这样的工程并非长久之计,暗示着治标不治本的问题。

最后,诗人借愚公神话中的精卫鸟,表达对参沙神的期待,希望神力能真正解决问题,让人民安居乐业,海行之路得以稳固,民心欢腾,天心喜悦。诗的结尾,诗人立碑纪念参沙神的功绩,期望其美名永垂不朽。

整体来看,这首诗以神话传说为载体,寓言性地表达了对社会安定和个人福祉的期盼,具有浓厚的民间信仰色彩。

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黄玠(元末明初)

成就

不详

经历

黄震曾孙。幼励志操,不随世俗,躬行力践,以圣贤自期。隐居教授,孝养双亲。晚年乐吴兴山水,卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等

  • 字:伯成
  • 号:弁山小隐
  • 籍贯:元庆元定海

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