这首诗《因鱼鼓有颂》由唐代僧人从谂所作，巧妙地将禅理融入自然之象，展现出一种超脱世俗的哲思。
“四大犹来造化功”，开篇即以“四大”（地、水、火、风）为起点，赞叹自然造化的伟大。这里的“犹来”二字，既表达了对自然造物的敬畏，也暗示了时间的永恒与变化的无常。通过“造化功”的描述，诗人将自然界的运作视为一种深邃而神秘的力量，强调其不可言喻的奥妙。
“有声全贵里头空”，进一步深化了对声音的理解。在诗人看来，声音并非仅仅存在于物质世界之中，而是蕴含着更为深刻的内在价值。这里的“空”字，不仅指声音的传播可能穿越虚空，更象征着声音背后所承载的空灵与深远的意义。通过这一句，诗人引导读者去思考声音与心灵、宇宙之间的微妙联系，以及它们如何共同构成了一个超越表象的、更加丰富和深刻的世界。
“莫怪不与凡夫说，祇为宫商调不同。”最后两句则以一种含蓄的方式揭示了诗人的立场。他似乎在说，之所以不向普通人解释这些道理，是因为他们无法理解其中的微妙之处——正如音乐中的宫商调，只有具备相应知识和感悟的人才能领略其美妙。这里不仅体现了诗人对知识层次的区分，也暗含了对智慧与理解层次的追求，以及对直接传达真理方式的谨慎态度。
整体而言，这首诗通过自然景象的描绘，巧妙地融入了禅宗的哲学思想，引导读者在日常生活中寻找超越表面的真理，体验到自然与心灵的深层连接。它不仅是一首艺术作品，更是对生命、宇宙和存在的深刻反思。
