斋中读书(其八)

素王六经外,《论语》其总龟。

纪者六十四,义取《春秋》辞。

同门有不善,一一具书之。

由求予亢寮,言失不可追。

揆诸朋友义,情得徇其私。

宁形弟子短,但以尊先师。

试观孟子徒,克丑亦若斯。

后儒不晓事,吹毛务求疵。

倡论辍从祀,平反者为谁。

不若乡愿人,非刺无可施。

瞽宗祀此辈,众口庶不訾。

吾思屋上乌,爱由丈人推。

云何七十子,一眚罢其祠。

何年复旧典,俎豆敕有司。

形式: 古风 押[支]韵

鉴赏

这首诗名为《斋中读书(其八)》,是清代诗人朱彝尊所作。诗中,朱彝尊以孔子的《论语》为核心,强调其在六经之外的重要地位,将《论语》视为六十四篇中的纲领,其内容与《春秋》的辞令紧密相连。他批评后儒对《论语》的过度挑剔,认为他们未能理解孔子对待弟子的宽容和尊重,如孟子门徒虽有过失,仍被尊崇。诗人批评那些吹毛求疵的人,质疑他们对古代礼仪的平反是否恰当,认为不如遵循乡愿(指温和而无原则的人)的态度,至少不会过度指责。他还表达了对孔子七十弟子因小过失而被忽视祭祀的不满,希望未来能恢复旧有的敬奉传统。

整首诗通过读书的思考,表达了对儒家经典传承和敬仰的态度,以及对学术争议的反思,体现了朱彝尊对于学术严谨与人文关怀的平衡追求。

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朱彝尊(清)

成就

不详

经历

清代诗人、词人、学者、藏书家。又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一

  • 字:锡鬯
  • 号:竹垞
  • 籍贯:秀水(今浙江嘉兴市)
  • 生卒年:1629~1709

相关古诗词

斋中读书(其九)

汉士守一经,其义或駮舛。

真儒起北海,卓哉郑司农。

博综六艺旨,叩之等木钟。

于时内外学,罔不罗心胸。

用以释仪象,明堂暨辟雍。

初非尚怪异,专一谭鱼龙。

至于五帝名,亦惟祀典从。

德业既日尊,弟子争扳逢。

黄巾拜车下,后儒翻不容。

一朝辍栗主,俎豆何由供。

嗟彼黎丘鬼,乃以祀瞽宗。

形式: 古风

斋中读书(其十)

秦延君说《书》,敷文太支蔓。

《尧典》仅一篇,为言且三万。

博士卖骑驴,亦费三纸券。

吾思吉人辞,终与躁人远。

辞苟足以达,其义自缱绻。

勿徇买菜求,第抒心所愿。

不见陆士衡,才多反为患。

形式: 古风

斋中读书(其十一)

诗篇虽小技,其源本经史。

必也万卷储,始足供驱使。

别材非关学,严叟不晓事。

顾令空疏人,著录多弟子。

开口效杨陆,唐音总不齿。

吾观赵宋来,诸家匪一体。

东都导其源,南渡逸其轨。

纷纷流派别,往往近粗鄙。

群公皆贤豪,岂尽昧厥旨。

良由陈言众,蹈袭乃深耻。

云何今也愚,惟践形迹似。

譬诸艻蔗甘,舍浆啖渣滓。

斯言勿用笑,庶无乖义始。

形式: 古风

斋中读书(其十二)

群雅日凋谢,后起靡有涯。

奇觚累百人,各自名其家。

吾衰尚有志,道古闲诐邪。

有明三百祀,揽秀披春华。

青田与青丘,二美洵无瑕。

吾乡数程贝,双珠握灵蛇。

自从永宣来,其辞正且葩。

洎乎嘉靖季,七子言何夸。

钩金纵可拣,莫披黄河沙。

一咻众楚和,是后尤卑哇。

先公闻鴃舌,顿生亡国嗟。

吾欲返正始,助我者谁邪。

形式: 古风 押[麻]韵