题髑髅图

漆园傲世者,放言出糟粕。

大观天地间,玩化以嘲谑。

昼夜自恒理,生死等酬酢。

存顺而殁宁,焉往非吾乐。

形式: 古风 押[药]韵

鉴赏

这首诗《题髑髅图》由明代诗人杨士奇所作,通过描绘髑髅(骷髅)的形象,表达了对人生哲理的深刻思考。诗中运用了对比和反讽的手法,探讨了生命与死亡、存在与消逝之间的关系。

首句“漆园傲世者”借用庄子《逍遥游》中的典故,将主人公比作漆园傲视世俗之人,暗示其超脱凡尘的态度。接着“放言出糟粕”则指出其言论虽自由奔放,但可能触及到一些低俗或不实的内容,引出对人生价值和意义的反思。

“大观天地间,玩化以嘲谑”两句,诗人以宽广的视角审视世界,认为万物皆可为乐,即使是生命的终结——死亡,也被视为自然循环的一部分,是生命过程中的一个环节,不应被过分严肃对待。

“昼夜自恒理,生死等酬酢”进一步阐述了时间的永恒性和生命的无常性,昼夜更替是自然规律,生死交替也是生命循环的必然。诗人在此强调了顺应自然、接受命运的观点。

“存顺而殁宁,焉往非吾乐”则是全诗的主旨所在,表达了诗人对于生命态度的哲学思考。他认为无论生前还是死后,只要能够顺应自然,接受命运,那么无论是活着还是死去,都应是一种快乐和满足。这种乐观豁达的人生态度,是对传统生死观的一种超越和升华。

整首诗通过对髑髅这一象征死亡的意象的描绘,以及对生命与死亡、存在与消逝之间关系的深刻探讨,展现了诗人独特的生命哲学观念,体现了明代文人对于人生价值和意义的深入思考。

收录诗词(2068)

杨士奇(明)

成就

不详

经历

明代大臣、学者,名寓,以字行,谥文贞,汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁

  • 字:士奇
  • 号:东里
  • 籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)
  • 生卒年:1366~1444

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