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寻思六十蒿枝拂,如何再得一顿吃。
此是临济住后时,黄檗棒头痛的的。
寻思昔日曾行脚,未离南方已先错。
此是天平住后时,西院清风顿销铄。
此时人是彼时人,去时路是来时路。
老源胸中只自知,却道古人恰相似。
二月江湖春水生,拈得乌藤先我行。
得大愚力黄檗力,且听住后真消息。
这首诗通过一系列的思考与对比,展现了对过去与现在、自我与他人的深刻洞察。诗人以“寻思”开篇,引出对过往经历的回顾与反思,表达了对时间流转、世事变迁的感慨。通过“六十蒿枝拂”与“如何再得一顿吃”的对比,暗示了岁月的无情与生活的不易。
接着,诗人引用了临济和黄檗两位禅师的故事,通过“黄檗棒头痛的的”和“西院清风顿销铄”,分别象征着严厉的教诲与深刻的领悟,强调了修行过程中的挑战与收获。同时,通过“此时人是彼时人,去时路是来时路”,表达了个人成长与变化的主题,以及自我认知的重要性。
最后,诗人以“老源胸中只自知,却道古人恰相似”收尾,既肯定了个人内心深处的独立思考,又暗示了与古代智者的某种精神共鸣。通过“二月江湖春水生,拈得乌藤先我行”,描绘了一幅生机勃勃、自由前行的画面,预示着新的开始与希望。整首诗在对比、反思与启示中,展现了对人生哲理的深刻探索与感悟。
不详
不即此座,成等正觉。不离此座,成等正觉。
入雪山,悟明星,知之者必谓以慈示人。
开空花,结空果,不知者将谓实有此作。
皇天无亲,惟德是辅,此亦名言不及处。
借水献花,不可当面讳却。
逾重城为何事,悟明星自欺谩。
试问出山,何似入山。含元殿里,犹觅长安。
机不可触,病不可医。说黄道黑,引蔓牵枝。
要见众生不病时。
大士真慈念群生,有如慈母忆其子。
尽尘毛刹世界海,一一具此一念中。
惟此一念不退转,如子得母亦复然。
眼声耳色互三昧,情与无情同證入。
有能不作实證想,当知此相亦非实。
忽若子母不相知,大士实相常现前。