挑灯杖

油灯方照夜,此物用能行。

焦首终无悔,横身为发明。

尽心常欲晓,委地始知轻。

若比飘飘梗,何邀世上名。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

翻译

灯火才照亮夜晚,这东西凭借它能前行。
即使头颅烧焦也不后悔,为了追求真理横卧身躯。
全心全意总想明了,一旦放下才知自身轻盈。
若与随风漂浮的草梗相比,又何必追求世上的虚名。

注释

油灯:指代照明工具。
方:刚刚。
照:照亮。
夜:夜晚。
此物:指代前文的‘油灯’。
能:能够。
行:行走,引申为探索。
焦首:形容极度专注或付出巨大牺牲。
终:最终。
无悔:不后悔。
发明:发现或揭示真理。
尽心:全心全意。
晓:明白,理解。
委地:倒在地上,比喻放弃。
轻:轻盈,这里指心灵的解脱。
飘飘梗:随风飘动的草梗,象征自由无拘束。
何邀:何必追求。
世上名:世间的名声。

鉴赏

这首诗名为《挑灯杖》,是宋代诗人梅尧臣所作。诗中以挑灯杖为题材,通过描绘其在夜晚照明的作用,展现出挑灯杖默默奉献的精神。首句“油灯方照夜”描绘了挑灯杖在黑暗中提供光明的情景,次句“此物用能行”强调了它的实用性。接下来,“焦首终无悔”表达了挑灯杖燃烧自己照亮他人的决心,即使牺牲也无怨无悔。“横身为发明”进一步刻画了它无私奉献的形象,即使被折断,也能发挥出作用。

“尽心常欲晓”体现了挑灯杖始终如一地付出,希望带给人们黎明般的清醒。“委地始知轻”则暗示了它在完成使命后,即使落在地上也显得轻盈,不求回报。最后两句“若比飘飘梗,何邀世上名”,将挑灯杖与随波逐流的浮萍相比,表达出挑灯杖淡泊名利的态度,宁愿默默无闻,也不追求世间的虚名。

整体来看,这首诗赞美了挑灯杖的无私奉献和淡泊精神,寓言式地传达了诗人对高尚品格的推崇。

收录诗词(2914)

梅尧臣(宋)

成就

不详

经历

世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首

  • 籍贯:宣州宣城(今属安徽)
  • 生卒年:1002~1060

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