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大根大器大丈夫,不越一念了大事。
三世诸佛立下风,此人堪作如来使。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的偈颂,以简洁的语言表达了对大丈夫品格的赞美和对修行者的极高评价。"大根大器大丈夫",强调了人物的深厚底蕴和高尚品质,具备了成为伟人的基础。"不越一念了大事",意指这位大丈夫能够坚守内心,不被世俗杂念所左右,从而成就大事。"三世诸佛立下风",将他与佛陀相比,表示他的修行境界超越常人,连佛陀的风范也难以企及。最后两句"此人堪作如来使",直接点明了诗人认为这个人具有担当如来法旨的资格,是佛法传播的重要人选。整体上,这首诗赞扬了一位深具智慧和定力的修行者,充满了禅宗崇尚的直指人心、见性成佛的精神。
不详
俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
白的的,清寥寥。水不能濡,火不能烧。
一二三四五,虚空阙处补。
五四三二一,当门书大吉。
好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。
蓦然识,百草头边露消息。
丹霞烧却木佛,翠微供养罗汉。
一人左手抬,一人右手按。
宾主既历然,吾道一以贯。
师子独游行,岂复求侣伴。
团圞擘不开,打鼓普请看。
虽不直分文,倾国不肯换。
生也不道,死也不道。公案两重,一状领到。
露刃吹毛,截断纲要。
脱却鹘臭衫,拈了炙腊脂帽,大坐当轩气浩浩。