迟留又用韵

宿留不觉久,非因恋竹房。

山林迟老死,萍梗急贫忙。

走俗形几秽,还家梦亦香。

未能凭古语,安处是吾乡。

形式: 五言律诗 押[阳]韵

翻译

我在这里停留时间似乎不长,并非因为贪恋竹屋的居所。
我渴望在山林中慢慢老去,而不是像浮萍般为贫困忙碌。
身处俗世,身心疲惫,回家的梦境却分外甜美。
我无法仅凭古人的教诲,就确定何处才是我真正的故乡。

注释

宿留:停留。
恋:喜欢,贪恋。
竹房:竹制的小屋。
山林:山野和森林。
迟:缓慢,从容。
萍梗:比喻生活漂泊不定。
贫忙:贫困中的忙碌。
走俗:涉足世俗。
形几秽:身心疲惫,接近污浊。
梦亦香:梦境也显得美好。
凭:凭借。
古语:古人的智慧或教导。
安处:合适的居所,真正的归属。
吾乡:我的故乡。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈著的《迟留又用韵》,表达了诗人对隐居生活的深深留恋以及对世俗忙碌生活的厌倦。首句"宿留不觉久",写出了诗人长时间停留在此地,时间仿佛过得特别慢,似乎并未感到长久滞留的不适。"非因恋竹房"则揭示了诗人并非单纯因为喜欢竹屋而逗留,而是有更深的情感寄托。

接下来的"山林迟老死,萍梗急贫忙",诗人表达了对山林生活的向往,希望能在自然中平静地度过晚年,与世无争,而现实中的生活却如同浮萍般动荡不安,为生计奔波忙碌。"走俗形几秽"一句,形象地描绘了世俗生活的污浊和疲惫。

然而,即使身处尘世,诗人仍怀有回家的梦想,那梦境中的家乡显得格外香甜。最后两句"未能凭古语,安处是吾乡",诗人感慨无法仅凭古人的话语找到心灵的归宿,暗示真正的故乡并非物质之地,而是内心的安宁之所。

总的来说,这首诗通过对比现实与理想,展现了诗人对超脱世俗、回归自然的渴望,以及对精神家园的追求。

收录诗词(1350)

陈著(宋)

成就

不详

经历

(一二一四~一二九七),一字子微,晚年号嵩溪遗耄,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县

  • 字:谦之
  • 号:本堂
  • 籍贯:鄞县(今浙江宁波)

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