过延平津(其一)

神物在天地,变化须有时。

踊跃一入水,风云波浪随。

志士昔未遇,常人安得知。

一朝忽奋迅,儿女惊且疑。

形式: 古风 押[支]韵

鉴赏

这首诗描绘了一种神秘而壮观的自然景象,以神物入水为象征,展现了世间万物变化无常的哲学。"神物在天地,变化须有时"开篇点题,暗示着世间神奇力量的存在和其适时展现。接下来通过"踊跃一入水,风云波浪随"的形象描述,生动地展现了神物入水时引发的风云变幻,犹如天地为之动容。

诗人接着将这一景象与个人际遇相联系,"志士昔未遇,常人安得知",表达了志士未得施展抱负时的孤独与不被理解,同时也暗含了对时机未到的无奈。然而,当"一朝忽奋迅,儿女惊且疑"时,神物的突然爆发让周围的人既惊讶又疑惑,这不仅是对自然现象的惊叹,也是对人生际遇转变的隐喻。

整首诗寓言深刻,借神物的变化,寓言了人生的起伏和世事的无常,体现了元代诗人萨都剌的哲思和敏锐观察力。

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萨都剌(元)

成就

不详

经历

画家、书法家。回族(一说蒙古族)。出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院

  • 字:天锡
  • 号:直斋
  • 籍贯:其先世为西域
  • 生卒年:约1272—1355

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过延平津(其二)

万山二水合,汇之为深渊。

剑化亦已矣,过者尤凛然。

神物岂常处,入地忽上天。

所以磊落士,岂为愚者怜。

形式: 古风 押[先]韵

过延平津(其三)

当时二龙剑,乃是山川精。

埋没于狱础,异气腾丰城。

神光射霄汉,牛斗为不明。

一入壮士手,长鸣除不平。

形式: 古风 押[庚]韵

鹦鹉曲

水晶帘垂宫昼长,猩色屏风围绣床。

美人春睡苦不足,梦随飞燕游昭阳。

觉来粉汗湿香脸,一线柔红枕痕浅。

三十六宫在眼前,五色香云随指转。

牙床端坐杨太真,云冠霞佩绛色裙。

双成小玉各宫样,绣衣乌帽高将军。

雕笼七宝挂高树,玉案金盘看鹦鹉。

可怜鹦鹉解人言,不说渔阳动鼙鼓。

乃知禽语能戏人,不知人语能杀身。

亡家败国污天地,天生尤物天亦嗔。

一朝艳质化尘土,可恨可怜千万古。

香魂不逐马尘飞,犹托深闺绣房女。

想当盘礴欲绣时,停针想像心如丝。

绣成特自比容貌,伏枕自喜还自悲。

郎君有此从何得,怪底梅花心铁石。

偶然持赠百拙人,眉眶眼精生丑色。

少年阅此恼断肠,锦屏绣褥兰麝香。

夜深酒醒换银烛,时见杨妃在耳傍。

君不闻张丽华堕宫井,铜雀章台烟烬冷。

繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。

形式: 古风

杨妃病齿图

沈香亭北春昼长,海棠睡起扶残妆。

清歌妙舞一时静,燕语莺啼愁断肠。

朱唇半启榴房破,胭脂红注珍珠颗。

一点春寒入瓠犀,雪色鲛绡湿香唾。

九华帐里薰兰烟,玉肱曲枕珊瑚偏。

金钗半脱翠蛾敛,龙髯天子空垂涎。

妾身日侍君王侧,别有閒愁许谁测。

断肠塞上锦绷儿,万恨千愁言不得。

成都遥进新荔枝,金盘紫凤甘如饴。

红尘一骑不成笑,病中风味心自知。

君不闻延秋门,一齿作楚藏病根。

又不闻马嵬坡,一身溅血未足多。

渔阳指日鼙鼓动,始觉开元天下痛。

云台不见汉功臣,三十六牙何足用。

明眸皓齿今已矣,风流何处三郎李。

形式: 古风