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经传白马,寺假金牛。祖意西来,江水东流。
于我何有,色见音求。千帆任过,长对沙洲。
这首诗是宋代诗人周必大的作品,题为《金牛长老德铠写平园真求赞》。诗中通过“白马”和“金牛”的意象,象征着佛法的传承与世间物质的象征,表达了对佛教教义的理解。"祖意西来,江水东流",暗示佛法自西方传来,而人生如江水东逝,强调了时间的流逝和佛法永恒的主题。
"于我何有,色见音求",诗人表达出个人对于佛法追求的态度,认为佛法的真谛超越了外在形式,不在于追求可见的色相或听闻的声音。"千帆任过,长对沙洲",以千帆过尽比喻世事繁多,但诗人选择坚守内心,静观沙洲,寓意对清净生活的向往和执着。
整体来看,这首诗寓言深刻,语言简洁,体现了宋代理学与佛教思想的交融,以及诗人对禅修生活的独特感悟。
不详
一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷
蟠木离奇,病鹤摧颓。以若形骸,而卜襟怀。
无才无能,不竞不猜。十目所视,人焉廋哉。
我不识公,而哀斯文。稷言皋谟,宋艳班香。
四海所宗,一乡何有。瞻之在前,瞠乎若后。
五蕴皆空,四大和合。昔者逢场,东涂西抹。
今兹面壁,有问无答。似耶非耶,任师指拨。
德行渊骞,曾参曷遗。盖生也后,其年可推。
遥遥华胄,古今与稽。诚斋则贤,我愧思齐。