偈颂一百二十三首(其七十)

八月二十五,洞山离查渡。

咄哉老云门,多却末后句。

桃花浪暖禹门高,霹雳一声烧尾去。

形式: 偈颂

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释普度所作,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"八月二十五,洞山离查渡",这两句看似写实,可能暗指僧人离开洞山,前往查渡的时间,寓含了行脚僧人的生活轨迹。

"咄哉老云门,多却末后句",这里的"咄哉"是禅宗中常用的惊叹词,表示对某事的质疑或警醒,"老云门"可能指的是云门宗的禅师,"多却末后句"则暗示禅修者在追求佛法真谛时,不应执着于最后的结论或言辞,强调的是顿悟而非言语的累积。

"桃花浪暖禹门高,霹雳一声烧尾去",这两句运用了生动的自然景象,"桃花浪暖"象征着温暖与生机,"禹门高"可能象征着修行者的超越与解脱,而"霹雳一声烧尾去"则描绘了一幅龙飞升天的图景,形象地传达出禅者瞬间领悟、超脱尘世的意境。

整体来看,这首诗以旅行和自然景象为背景,通过禅宗对话和隐喻,传达了禅宗关于直指人心、见性成佛的教义,体现了禅宗的机锋和顿悟之美。

收录诗词(182)

释普度(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

偈颂一百二十三首(其二十六)

玉鉴光中,波澄月现。展屠龙手,提金刚剑。

栗棘金圈一拶开,从君细嚼浑崙咽。

有照有用,有舒有卷。

杨岐消息未全灰,优昙华笑春风面。

形式: 偈颂

偈颂一百二十三首(其四十五)

麻三斤,乾屎橛。不是五逆汉,此话凭谁说。

形式: 偈颂

偈颂一百二十三首(其八十六)

文殊虽令善财采药,佛病祖病,未曾医著。

灵隐病亦无,药亦无,赵州东壁挂葫芦。

形式: 偈颂

偈颂一百二十三首(其一○八)

今朝七月十五,衲僧拄杖起舞。

头顶西天,脚踏东土。游历百城,不移寸步。

阿呵呵,白云绽处青山露。

形式: 偈颂