禅人写真求赞(其三十四)

秋生木老,水退沙隆。

眉骨阴晴轻重,鼻筒子丑疏通。

身心霁月,踪迹流蓬。

默坐胡床兮不欲说黑道白,闲倚柱杖兮谁能画西指东。

形式: 押[东]韵

翻译

秋天到来,树木凋零,河水退去,沙滩凸显。
眉头上的皱纹随着心情起伏,鼻梁挺直如疏通了的丑陋线条。
内心如晴空皓月般明亮,行踪如同随风飘荡的蓬草。
静静地坐在胡床上,不愿谈论世间的是非黑白,悠闲地倚着柱杖,无人能描绘出东西方向。

注释

秋生:秋天的到来。
木老:树木凋零。
眉骨:眉头。
阴晴:心情变化。
鼻筒子:比喻鼻梁。
丑疏通:形容鼻梁挺直。
身心:内心和身体。
霁月:明亮如晴空的月亮。
胡床:古代一种坐具。
黑道白:指世间的纷扰是非。
柱杖:柱子或手杖。
西指东:象征方向或指引。

鉴赏

这首诗描绘的是秋天景色与禅者的内心世界。"秋生木老,水退沙隆",通过自然景象暗示时光流转,树木的老去和水位的下降,展现了季节的变迁。"眉骨阴晴轻重,鼻筒子丑疏通",运用比喻手法,可能形容禅者面部表情的变化,反映出心境的起伏和智慧的显现。

"身心霁月",意为禅者的内心如明镜般清澈,如同雨过天晴后的皓月;"踪迹流蓬",则以飘泊无定的蓬草自比,表达其淡泊随缘的生活态度。接下来两句"默坐胡床兮不欲说黑道白,闲倚柱杖兮谁能画西指东",进一步描绘禅者的静默与超然,不愿过多言说世俗之事,只是静静地坐着,任由他人无法揣测其心意,表现出禅者的内敛和深沉。

整体来看,这是一首禅意浓厚的写真赞,通过细腻的观察和生动的比喻,刻画了一位深思熟虑、超脱尘世的禅者形象。

收录诗词(1298)

释正觉(宋)

成就

不详

经历

不详

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