留别受禅师

长沙多禅翁,受也予所慕。

清犹玉潭冰,不著纤垢污。

坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹。

一听玄谈玄,银潢自天注。

源流何其长,涌绝曹溪路。

请陈会面初,赤白照窗户。

短鞭驱瘦马,一蹶复一步。

北趋林下门,解榻欣我遇。

圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚。

支筇拈古语,法乐过韶濩。

廓然外生死,头角白牛露。

师云三百年,儒者莫尔悟。

自兹往游数,道合忘细故。

倏忽捧边徼,狡穴首招谕。

微功有司奏,一命金阙赴。

扁舟泊沙尾,行色业已具。

惆怅难再留,何以慰心素。

日月若驰駃,报体孰坚固。

愿期圆照中,生生迭相度。

回首欲无言,月上潇湘渡。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭祥正所作的《留别受禅师》。诗中描绘了诗人与禅师受的深厚友谊以及对禅宗思想的深刻感悟。

首句“长沙多禅翁”,点明地点和主题,引出对禅宗高人的向往。接着“清犹玉潭冰,不著纤垢污”、“坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹”两联,运用比喻手法,赞美禅师的品格高洁、坚韧不拔。诗人通过“一听玄谈玄,银潢自天注”表达自己对禅宗智慧的渴望和敬仰,将禅理比作银河之水,浩瀚而深邃。

“源流何其长,涌绝曹溪路”两句,进一步阐述禅宗的深远历史和影响。接下来,“请陈会面初,赤白照窗户”描绘了初次见面时的情景,以“短鞭驱瘦马,一蹶复一步”形象地表现了旅途的艰辛,但诗人依然满怀热情地前往。

“北趋林下门,解榻欣我遇”写出了诗人与禅师相遇的喜悦。随后,“圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚”、“支筇拈古语,法乐过韶濩”通过具体场景,展现了禅宗生活的宁静与和谐,以及禅师的智慧与教诲。

“廓然外生死,头角白牛露”表达了诗人对禅宗超脱生死、追求精神自由的向往。“师云三百年,儒者莫尔悟”则体现了禅师的高深境界,以及对传统儒家思想的超越。

最后,“自兹往游数,道合忘细故”、“回首欲无言,月上潇湘渡”表达了诗人对禅师的不舍之情以及对禅宗精神的深深依恋。整首诗情感真挚,意境深远,充分展现了诗人对禅宗文化的独特理解和感悟。

收录诗词(1432)

郭祥正(宋)

成就

不详

经历

一作功甫,、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白

  • 字:功父
  • 籍贯:自号谢公山
  • 生卒年:1035~1113

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