赠学者

人禀天地气,乃物中最灵。

性虽有五常,不学无由明。

轮曲揉而就,木直在中绳。

坚金砺所利,玉琢器乃成。

仁义不远躬,勤勤入至诚。

学既积于心,犹木之敷荣。

根本既坚好,蓊郁其干茎。

尔曹宜勉勉,无以吾言轻。

形式: 古风

翻译

人从天地中汲取精华,是万物中最灵慧的存在。
尽管人性本有仁、义、礼、智、信五常,但不通过学习就无法明白这些道理。
如同车轮经过反复打磨变得圆润,木材只有符合中正的规矩才能成材。
坚硬的金属经砺石磨砺更显锋利,玉石经过雕琢才能成为精美的器物。
仁义并非遥不可及,而是要亲身实践,真诚对待。
学问积累在心中,就像树木生长出繁茂的枝叶。
根基稳固,树干才会茁壮,茂盛。
你们应当努力学习,不要轻视我的教诲。

注释

天地气:天地赋予的生命力。
最灵:最聪明。
五常:儒家伦理中的五个基本道德品质。
无由:没有途径。
轮曲:车轮的形状。
木直:木材的直挺。
中绳:符合中正的规矩。
砺所利:砺石使变得更锐利。
器乃成:成为成品。
仁义不远躬:仁义不应只停留在口头上。
至诚:极尽真诚。
积于心:积累在内心。
敷荣:茂盛生长。
蓊郁:茂盛。
尔曹:你们。
勉勉:努力。
轻:轻视。

鉴赏

这首诗是宋代文学家欧阳修的《赠学者》,他以自然界的道理来寓言教育的重要性。诗中说人从天地间孕育,禀赋智慧,虽然天生具有仁、义、礼、智、信五常的品性,但若不通过学习,这些美德无法得到彰显。他以木材经过加工变得圆润、直挺为喻,说明人的德行需要磨砺和规范,如同金石需砺以锐利,玉石需琢磨成器。仁义之道并非遥不可及,而是要亲身实践,真诚对待。学习的过程如同树木生长,根基深厚才能枝繁叶茂。诗人借此鼓励学者们勤奋努力,不要轻视学习的教诲。整首诗语言质朴,富有哲理,富有教育意义。

收录诗词(1170)

欧阳修(宋)

成就

不详

经历

晚号“六一居士”。汉族,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”

  • 字:永叔
  • 号:醉翁
  • 籍贯:吉州永丰(今江西省永丰县)
  • 生卒年:1007-1072

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