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烦恼浮生业，愚迷智自通。
根尘如不染，识照曩缘空。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品，名为《缘识》。从这短小的几句中，我们可以感受到诗人对于世间纷扰烦恼的深刻体会，以及他对智慧与自我认知的追求。
“烦恼浮生业”表达了诗人对于世俗琐事和人生的无常感慨，"愚迷智自通"则展现出一种超脱世俗、自我觉悟的心境。这里的“愚迷”并非贬义，而是指对世间真理的不解，对生活本质的模糊认识。而“智自通”则意味着诗人对于内在智慧的信任和实现。
接下来的两句，“根尘如不染，识照曩缘空”，进一步深化了这种超脱与觉醒。"根尘如不染"中，“根尘”指的是世间万物，"不染"则象征着诗人对于这尘世间的清净无为。而“识照曩缘空”则是说，通过智慧之光照亮了往昔的因果和关系，使得一切纠缠都变得虚幻不实。
总体而言，这首诗展现了一种超然物外、自在解脱的境界，是对禅理与人生真相的深刻洞察。
不详
五色云烟聚十洲，蓬莱海浪压鳌头。
化成宫阙遥瞻礼，大众神仙玉洞游。
心专慕道真空法，恬澹清虚好到头。
如此修行皆尽达，十洲仙侣道相求。
炎天收已去，凉气触幽襟。
稽古看书罢，时听一弄琴。
白云风散聚天香，霞彩高明道味长。
银汉影沈星乍没，又看红日起扶桑。
